red-acciones.mx: Yucatán

SU RIEL, NUESTRA TIERRA - 2 - Yucatán

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<br />
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>SU RIEL, NUESTRA TIERRA</b></span><o:p></o:p></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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El <b>Tren Maya</b>, el <b>Corredor Transístmico</b> y proyectos
energéticos como el <b>Proyecto Integral Morelos</b> (PIM) forman parte de las
prioridades presidenciales de este sexenio. Los tres proyectos están sobre
zonas indígenas, lo cual no es casual, pues sobre estos territorios se
encuentran montañas, aguas, bosques, vientos y subsuelos del país y, por
supuesto, la mayor riqueza cultural.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
De Quintana Roo, Yucatán, Campeche, Tabasco y Chiapas son
los indígenas que se empeñan en defender territorio y cultura. No son los mayas
de museos y de sitios arqueológicos, sino los del presente, con su vínculo con
la naturaleza y una cultura heredada de grandes matemáticos y astrónomos, los
que quieren seguir sembrando, danzando, rezando y pensando en su lengua.
Sienten que el proyecto del Tren Maya los amenaza, y en "Su riel, nuestra
tierra" explican sus motivos. <o:p></o:p></div>
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<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Este reportaje <b>Su riel, nuestra tierra</b>, está formado
de seis puntos a partir de la introducción, 1) <b>Quintana Roo</b>, 2) <b><span style="color: #990000;">Yucatán</span></b>,
3) <b>Campeche</b>, 4) <b>Tabasco</b>, 5) <b>Chiapas</b> y 6) <b>Impactos
sociales y territoriales</b>.<o:p></o:p></div>
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<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>Red-Accion | sábado
5 de octubre de 2019<o:p></o:p></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>YUCATÁN<o:p></o:p></b></span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>Servirles a los que vienen y no nos respetan no va conmigo</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYt20xe9PMyA1zhWTODlycjvqs5rOdsv4QsLluxAJOaKyIEVOrT7EFIBA5rCSwj1meh5GcbXlkDEszd3dwo0f-AY8aXscCU9dOsx2J0LWLPIsJv1O3Ry63v499ebceV6M1j-jXFcaKmT8/s1600/Tren_Maya_+8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="613" data-original-width="920" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYt20xe9PMyA1zhWTODlycjvqs5rOdsv4QsLluxAJOaKyIEVOrT7EFIBA5rCSwj1meh5GcbXlkDEszd3dwo0f-AY8aXscCU9dOsx2J0LWLPIsJv1O3Ry63v499ebceV6M1j-jXFcaKmT8/s640/Tren_Maya_+8.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Tengo 18 años y vivo en la comunidad de Dzitnup.</div>
<div class="MsoNormal">
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<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El Tren Maya es una mala idea que tienen los que viven en
México, el gobernante o el presidente. Pienso que van a estar contaminando más
con eso, va a haber más viaje. Si van a venir por aquí, cerca del pueblo, van a
contaminar el cenote que tenemos, el agua, y van a cortar más árboles.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Servirles a los que vienen y no nos respetan no va conmigo.
Ellos no tienen nada que ver con lo de aquí ni nosotros con lo de allá. Si no
me respetan, por qué los voy a respetar. Sobre los jóvenes que van a trabajar
para ellos no voy a hablar mal, sólo que para qué van a servir a esas personas,
para qué van a cargar su maleta o guiarlos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El cenote es un lugar hermoso para disfrutar con la familia,
amistades, otras personas cercanas. Pero ha habido momentos en que cuando hay
muchos visitantes casi no nos dejan pasar a nosotros. Yo me molesto, ¿por qué
me van a prohibir si le pertenece a mis ancestros, si mis ancestros lo
descubrieron? Me impiden disfrutar el agua fresca, el paisaje que tiene.
Merezco disfrutarlo. Ellos tienen derecho a venir, pero no a discriminarnos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nos gusta mucho venir a este cenote, es lo más maravilloso
que tenemos en el pueblo. Tengo 18 años. Cuando era chica me mandaron a vivir a
Valladolid y no podía venir a Dzitnup.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Con la llegada de los turistas una parte se va a ir echando
a perder, y la gente del pueblo no va a poder entrar aquí, se va a prohibir por
la visita de los turistas. Yo prefiero disfrutar del paisaje que hay en mi
pueblo a servir a los que nos humillan. Me ven menos, como si fuera su
sirviente.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Yo no tomo en cuenta al Tren Maya, para qué me va a servir
si no voy a ir a ningún lado ni voy a estar recibiendo nada de él.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Guadalupe Concepción<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Cenotes Dzitnup, Valladolid, Yucatán</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>Somos los nuevos esclavos pero ahora por cuenta propia</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nací en Xalaú, municipio de Chemax, pero actualmente estoy
viviendo en Valladolid. Estoy con un grupo de jóvenes dedicados al trabajo y a
la enseñanza de la escritura jeroglífica. Enseñamos a niños de las comunidades
que están muy alejadas de la ciudad y difícilmente llega una buena educación.
También participo en la Asamblea de Defensores del Territorio Maya Múuch’
Xíinbal, que significa “Caminemos juntos”. Participo también en un grupo que se
llama Xook K’iin que se dedica al estudio de las cabañuelas, la lectura del
tiempo. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4JVJmanGwzJymC04pHDF3eCjTXRSg59j8VR968p-Tx2SMJPnJwBD6yiPUQXu8Oxylqeo-8QVWjUvKadaeiCaKncOPrlM_hriqr-Fg620fBxRRyMkBgNqBKk22LhH84R-jHmDeR2hIC2k/s1600/Tren_Maya_+9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="613" data-original-width="920" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4JVJmanGwzJymC04pHDF3eCjTXRSg59j8VR968p-Tx2SMJPnJwBD6yiPUQXu8Oxylqeo-8QVWjUvKadaeiCaKncOPrlM_hriqr-Fg620fBxRRyMkBgNqBKk22LhH84R-jHmDeR2hIC2k/s640/Tren_Maya_+9.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Estudié computación, pero al momento de que ingresé me di
cuenta de que no tenía computadora. Allí me estaban preparando para que pensara
en irme a la Rivera Maya, y entre que decidía si irme o no, me empecé a
inquietar con las cuestiones de la lengua maya, que comenzaban a tener impacto
en Valladolid.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Se abrió una escuela de lingüística y cultura maya y entré,
a pesar de que mi mamá decía que no, que debía estudiar computación, inglés,
irme a la Rivera para ganar dinero y apoyarlos acá. Es otra la perspectiva que
voy teniendo, en lugar de que me manden a la Rivera me mandan otra vez a mi
comunidad y me hacen ver la realidad que se está viviendo. La lengua me
regresa. Y ahora estoy comprometido con la defensa del territorio.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Estoy viendo que para instalar el Tren Maya están engañando
a la gente. Escucho que muchas personas dicen que sí quieren el proyecto. Vemos
en la tele que es para el turismo, pero no hay entrada para nosotros, y
entonces de qué forma nos va a beneficiar. Más que apoyo o ayuda, es más
despojo. Ya me estoy dando cuenta de que el territorio tiene signo de moneda,
signo de pesos, y ellos van a querer adueñárselo. Nos van a despojar, nos van a
comprar, nos van a malpagar un territorio que hemos estado cuidando desde hace
mucho tiempo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Muchos compañeros jóvenes que están en la Rivera Maya ya se
fastidiaron de trabajar allá, en los restaurantes, y están diciendo que ya
quieren regresar a su pueblo. “Pues cabrón”, les digo, “regresa y ve cómo está
tu pueblo, fíjate que ya no tienes tierra. Cuando de plano decidas llegar a tu
pueblo, ya no vas a hacer lo que hacías en tu niñez. No lo pienses mucho,
regresa. Nos están despojando, nos están robando la tierra. No tardes mucho,
vénte”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Al final te das cuenta de que las mismas empresas se hacen
de dinero y tú siempre vas a ser el esclavo. Somos los nuevos esclavos pero
ahora por cuenta propia, nosotros mismos nos vamos a esclavizar allá. ¿Cómo nos
quiere el gobierno? ¿Aquí, con nuestras artesanías en las estaciones? Eso no es
algo viable para un joven que quiere tener ingresos. Hay otras alternativas, y
el Tren Maya no lo es.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Gregorio Hau<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Asamblea de Defensores del Territorio Maya Múuch’ Xíinbal<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Valladolid, Yucatán</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>Los mayas se amparan contra proyecto fotovoltaico</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La Asamblea de Defensores del Territorio Maya Múuch’ Xíinbal
ha tenido el acierto, la valentía y el coraje de interponer una demanda de
amparo ante un proyecto fotovoltaico que se pretendía imponer en un territorio
comprendido entre el municipio de Valladolid y el de Cuncunul, al oriente de
Yucatán.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Esta lucha es emblemática en la defensa del territorio maya,
por la concreción de nuestros derechos y por que nos tomen en cuenta como
sujetos de derecho, pues las políticas públicas del Estado nos hacen pensar que
no lo somos. Pusimos una demanda de amparo que fue bien acogida por el juez que
consideró que las evidencias que la asamblea presentó eran pertinentes,
adecuadas y suficientes para determinar la suspensión de este megaproyecto.
Esperamos que esta suspensión sea definitiva en el futuro.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Otra de las políticas públicas que observamos depredadoras,
invasivas y golpeadoras de nuestros derechos humanos es el Tren Maya, que de
maya no tiene nada. Es una expresión más de la comercialización del concepto de
nuestra cultura, representa una oportunidad para despojar más a la gente de su
territorio, de sus formas de vida, para incrementar los problemas sociales,
como el alcoholismo, la drogadicción, la desintegración familiar y el consumo
del agua.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El Tren Maya no va a beneficiar a los mayas comunes y
corrientes, pues es un proyecto con fines comerciales y turísticos. Los mayas
sólo están siendo considerados como mano de obra barata al servicio de este
proyecto.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ojalá que la iniciativa de la defensa de la tierra que ha
ganado esta demanda de amparo con respecto al proyecto fotovoltaico, sirva como
un ejemplo de lo que se puede hacer con la suma de voluntades y el ejercicio de
tus derechos, para que la gente de los estados donde este Tren Maya va a pasar
se organicen y luchen por sus derechos y por su territorio.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">María Candelaria May Novelo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Asamblea de Defensores del Territorio Maya Múuch’ Xíinbal<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Valladolid, Yucatán</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>Yo voté que sí</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Yo pienso que el Tren Maya nos va a beneficiar. Cuando hubo
una encuesta nosotros acudimos porque pensamos que sí nos va a ayudar.
Beneficia en que va a traer el turismo y nos pueden comprar nuestra venta,
nuestras artesanías. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgktVIC0SVjvJeuTR3tsN79SJiXicq83gBmwJYTVK6OPCtiIBQ9Dhz6jWZN6Ez7KFy4hmTiN1VTHTMvMiIJ4blXXaBKgOLNoaoOSwn1ioY_SKABYLRZV1xMXCA7NLMFtYhY4qLpFxQ2DNU/s1600/Tren_Maya_+10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="613" data-original-width="920" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgktVIC0SVjvJeuTR3tsN79SJiXicq83gBmwJYTVK6OPCtiIBQ9Dhz6jWZN6Ez7KFy4hmTiN1VTHTMvMiIJ4blXXaBKgOLNoaoOSwn1ioY_SKABYLRZV1xMXCA7NLMFtYhY4qLpFxQ2DNU/s640/Tren_Maya_+10.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Vinieron unos de México y nos dieron unas hojas para que opinemos
del Tren Maya, si es a beneficio de nosotros o no. Nos dieron las hojas de uno
en uno. Fue hace dos o tres meses. Todos fuimos a votar. No, no nos dieron
información previa, sólo nos dijeron que había una mesa puesta que venía
mandada por el presidente para saber qué opinión teníamos del Tren Maya, que
pasáramos a votar. Yo voté que sí.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Niria, vendedora de artesanía maya<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Izamal, Yucatán</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>La devastación es algo que no debe ser, pero si es un
beneficio, adelante</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Soy mesero en el restaurante La Conquista.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El Tren Maya nos traerá mucha ayuda para el turismo, el
comercio, los restaurantes, las artesanías. Se podrá conocer más nuestro pueblo
mágico, el convento franciscano y las pirámides que son muy bonitas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaOWmiTu4JDbiiT3jJljhSgCWVHI0Xgmlr612Yy1U7Ln6CswmMSZ5lQyb5VW_UbTUauJ-K6y_qHs26_QEFh1nuKRnAufJaoskTe21b5CCqq0SAzRwdFLqXW7frTRmtZL0V09c6Hy3-US8/s1600/Tren_Maya_+11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="613" data-original-width="920" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaOWmiTu4JDbiiT3jJljhSgCWVHI0Xgmlr612Yy1U7Ln6CswmMSZ5lQyb5VW_UbTUauJ-K6y_qHs26_QEFh1nuKRnAufJaoskTe21b5CCqq0SAzRwdFLqXW7frTRmtZL0V09c6Hy3-US8/s640/Tren_Maya_+11.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Yo no le veo ninguna inconveniencia a que el Tren Maya pase
por aquí, al contrario, todos serían muy buenos beneficios para todos los
ciudadanos de Izamal.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Para el medio ambiente sí veo un riesgo porque se va a
demoler un poquito de la selva, de los montes, pero tenemos que ver las partes
buenas que tiene. La devastación es algo que no debe ser, pero si es un
beneficio, adelante.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Eric Escamilla Estrella, mesero<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Izamal, Yucatán</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>La zona arqueológica no va a aguantar</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Estudié la carrera de Antropología e hice la maestría en
Historia. Ahora soy investigador independiente, activista y acompañante de
algunos procesos de las comunidades. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiECAwQA88-v0GHkK9vYvsuenI_e7OVNHElfKIloifPlVLFgDVnsXXuL4pS8R7SgMR-pKqFkX0dStgGaTEjowCWCzedV6JiKyMhlCnpCooawi2xR8jnPNpmmgkCH4JxAS4OQNZm_6zcIVY/s1600/Tren_Maya_+12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiECAwQA88-v0GHkK9vYvsuenI_e7OVNHElfKIloifPlVLFgDVnsXXuL4pS8R7SgMR-pKqFkX0dStgGaTEjowCWCzedV6JiKyMhlCnpCooawi2xR8jnPNpmmgkCH4JxAS4OQNZm_6zcIVY/s640/Tren_Maya_+12.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
En muchas ocasiones los jóvenes que logran tener una
educación superior tienen que salir de su pueblo para irse a Mérida. Las
poblaciones en el noroeste yucateco están con personas mayores o niños. La
dinámica es muy tranquila. Cada vez se dedican menos al campo, se vuelven
trabajadores de algún dueño de ranchos, cuidando ganados, alimentando a los
caballos, ya sin siembra o con mínima para autoconsumo.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La rutina diaria de los pueblos, sobre todo de los hombres
de mediana edad para arriba, es trabajar, ir al campo un ratito, regresar,
comer, salir al parque a platicar. Muchos se van a Mérida o a Cancún a estudiar
o de plano a vivir. Aquí en Izamal están abriendo tiendas departamentales, y
ahí también se van a trabajar.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Aquí todavía no es un punto turístico muy explotado, todos
los turistas son de paso. El atractivo turístico es el convento y Kinich Kakmó,
la zona arqueológica.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El Tren Maya representa para ellos una oportunidad, no sólo
por el imaginario que ya tienen, sino también porque lo están valorando desde
la nostalgia, desde la memoria. Tren ha habido en Yucatán, fue de uso público,
generalizado entre los pobladores. Los abuelos y los papás utilizaron ese tren
para salir a visitar a familiares, para vender las hortalizas que cosechaban.
Había esta pequeña dinámica económica gracias al tren, que era de bajo costo,
más barato que andar en autobús. Y mucha gente piensa que el nuevo tren será lo
mismo pero moderno.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El panorama puede cambiar cuando la gente tenga acceso a la
información y entienda que más que un transporte público, será turístico y de
carga. A mí no me gustaría que cambiara la dinámica rural a una urbana caótica.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La zona arqueológica no resiste siquiera la afluencia actual
de visitantes, con la llegada del Tren Maya no se sabe si va a aguantar.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Ezer Roboam May May<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Izamal, Yucatán</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>El gran negocio del Tren Maya no es el Tren Maya, sino los
polos de desarrollo</b></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWg2YFJvwc4AX-I27C5uJ_psjL-2lY4fzt6dSH7SVhzA1KRXATsLDBWcLn2IMBGM_8WUo15kO0yA8SdZ695Y_OpUX9LD2WIIrTb8MVCBHmizVbIcN2iQ_WrZb9uboUjxKak6tdh9MW9mA/s1600/Tren_Maya_+13.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="613" data-original-width="920" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWg2YFJvwc4AX-I27C5uJ_psjL-2lY4fzt6dSH7SVhzA1KRXATsLDBWcLn2IMBGM_8WUo15kO0yA8SdZ695Y_OpUX9LD2WIIrTb8MVCBHmizVbIcN2iQ_WrZb9uboUjxKak6tdh9MW9mA/s640/Tren_Maya_+13.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>I</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Desde hace unas décadas se ha desatado una ofensiva en
contra de las comunidades indígenas. Primero fue el turismo verde o el turismo
rural o de campo, después vinieron los transgénicos, con los que todavía estamos
en lucha. Ahora viene el capitalismo verde, el neoliberalismo con algo que
podemos llamarle neocolonización, porque no es otra cosa que la consumación del
despojo a las comunidades indígenas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Soy de la Asamblea de Defensores del Territorio Maya Múuch’ Xíinbal.
En el momento en que nos despojan del territorio nos despojan de la identidad,
de la cultura, de los saberes ancestrales, sin poder meter nosotros las manos,
porque cuando alguien levanta la voz para protestar, en seguida vienen las
amenazas, las intimidaciones.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
¿Qué podemos esperar del Tren Maya, además de la
destrucción, la pérdida de nuestra identidad cultural y el despojo de nuestros
territorios? El Convenio 169 de la OIT dice que el gobierno federal debe
garantizar una consulta previa, libre e informada. Ya no queremos la consulta,
lo que queremos es que se respete la autonomía que el mismo convenio enmarca,
para que nosotros podamos decidir cuáles son los proyectos que son viables para
nuestras comunidades, para que nosotros podamos decidir libremente si queremos
o no queremos tal o cual cosa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
No podemos darle el beneficio de la duda a un proyecto que a
todas luces viene para saquear a nuestras comunidades indígenas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Eliseo Ek</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>II</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Me llamo Diana Castillo, estudiante del doctorado en
Ciencias Sociales.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
No tenemos información clara del tren, pero como los medios
lo están pintando se trata de un proyecto de turismo masivo al estilo de la
Riviera Maya. ¿Pero qué pasa en la Riviera Maya, qué hacen los mayas, qué
hacemos incluso las personas de la ciudad en la Riviera Maya? Nos convertimos
en obreros del turismo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El Tren Maya plantea un pico de ese turismo. Su emblema es
el desarrollo de las comunidades, pero en realidad está dejando a las
comunidades como un ente pasivo, en lugar de dejar que tengan la autonomía de
su territorio, su organización, y que ellos mismos sean los gestores de los
proyectos que se van a desarrollar.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ya inició la especulación, ya empezamos a ver en las redes
sociales la venta de terrenos en donde se piensa que van a pasar las rutas del
Tren Maya. En Google aparecen los anuncios, te empiezan a bombardear con la
venta de terrenos en Campeche, Quintana Roo y Yucatán.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Diana Castillo</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>III</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Soy psicóloga.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Se habla mucho del impacto ambiental, del impacto histórico,
del impacto cultural y de otros, pero hasta ahorita no he visto ningún estudio
sobre el impacto psicosocial en la población; y en la península ya se está
viviendo una situación de vulnerabilidad en cuestión de salud mental y
psicológica en general.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Tan sólo aquí en Yucatán, donde trabajo con diferentes
grupos sociales, hay un incremento de la depresión, el suicidio, la violencia,
el feminicidio, el alcoholismo, y no hay una respuesta que resuelva la
situación, ni social ni políticamente.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Megaproyectos como el Tren Maya afectan a la población,
especialmente a la indígena, porque generan un desplazamiento en las
comunidades, un impacto, y esto repercute en la salud mental de diferentes
maneras.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
No hay ningún programa social directo que trate estos temas
en las comunidades. Lo que han hecho los gobiernos es folklorizar a los mayas,
venderlos como un atractivo turístico, pero no hay un programa que atienda la
identidad maya. Lo que hay son programas asistencialistas y paternalistas, que
no dan un fruto.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Elena Martínez</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>IV</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
¿Qué nos trae el famoso Tren Maya? Hace muchos años
necesitábamos el tren porque no había transporte público como ahora. El tren de
ahora no nos beneficia en nada, tenemos todo el transporte, incluso el turismo
que viene tiene muchos medios de transporte.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nosotros como comunidad maya jamás vamos a tener acceso, ni
siquiera para verlo por fuera. Va a alterar nuestra vida, incluso antes de que
se haga ya está alterando la vida de las comunidades, las está dividiendo y
está destruyendo su tejido comunitario.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nos tachan de ignorantes, nos tachan de indios. Nos vulneran
todos nuestros derechos, y eso no lo hace solamente el extranjero que viene,
sino también la autoridad que está arriba. En este caso, desgraciadamente, a la
autoridad que quedó arriba la eligió la mayoría de la gente porque según ellos
no tenían acceso a muchas cosas, pero ahorita se están dando cuenta, o no
quieren darse cuenta porque les están regalando mil 600 pesos bimestrales con
las becas para los jóvenes. Eso es comprar la conciencia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Wilma del Socorro Ventura</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>V</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Me dedico a las bienes raíces, tengo una inmobiliaria. A
Mérida ahora la voltean a ver todos. Con el anuncio del tren ya se sintió un
cambio. Vemos un desarrollo en la esquina y otro en otro lado. Están haciendo
un mundo de casas sin pensar en la deforestación. Los desarrollos inmobiliarios
están viniendo con una fuerza tremenda.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El incremento que ha habido es exponencial. El dinero es el
que está mandando y los inversionistas están viendo un tesoro.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Said Salgado</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>VI</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Yo soy Russell Peba, vengo de la Asamblea de Defensores del
Territorio Maya Múuch’ Xíinbal.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El gran negocio del Tren Maya no es el Tren Maya, sino los
polos de desarrollo, como lo ha dicho Jiménez Pons. Entendemos, según la
información de algunos medios a nivel nacional, que cada estación será una
ciudad-estación para 50 mil personas, aunque no tenemos la información completa
porque el gobierno no nos la da. Estamos hablando de polos turísticos
grandísimos, lo que tendrá una afectación a nivel social y ambiental.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Yo soy de Ticul. Venía de allá para la ciudad de Mérida, en
la ruta de la carretera Muna a Umán, y justo en el entronque de Yaxcopoil vi un
retén. Me paré y se acercó una muchacha a preguntarme si podía hacerme una
encuesta sobre medios de transporte. Se me hizo muy raro, me empezó a preguntar
cuánto me cuesta el transporte, cuánto de combustible, cuánto de tiempo, y al
final me preguntó si estaba de acuerdo con un medio de transporte con el que
ahorrara 30 por ciento del combustible y que fuera más rápido. Yo le pregunté
si era un tren y dijo que sí, que era por el Tren Maya, y le dije que no estaba
de acuerdo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Este tren que le llaman maya es el tren del despojo maya. Es
una continuación y ampliación de aquel tren que se anunció y que llamaron Tren
Bala, que era sólo para la península. Este proyecto no es nuevo, hace diez años
que lo estamos escuchando. No importa el partido que esté, el proyecto del
capitalismo es el mismo, y eso trasciende a partidos políticos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Si hay un proceso de consulta, la ley dice que debe ser
previa, libre, informada y culturalmente adecuada. ¿Cómo puede haber un proceso
de consulta si al interior de las comunidades que serán afectadas no existe la
información correcta? Hasta el día de hoy yo no conozco un proyecto ejecutivo
de este tren, no conozco la manifestación de impacto ambiental, no conozco la
evaluación del impacto social ni la evaluación de factibilidad.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Russell Peba</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>VII</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Yo soy estudiante de lengua maya. Estamos celebrando el Año
Internacional de las Lenguas Indígenas, nuestro gobierno en Yucatán está
prometiendo impulsar la lengua y elevarla a segundo idioma a nivel estatal.
¿Dónde están todas esas promesas? ¿Cómo se van a aterrizar si me están diciendo
que el Tren Maya está orientado al desarrollo económico del turismo en la
península?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La lengua está amenazada. A la lengua la vemos como una
cosa, pero es la raíz de los saberes milenarios del pueblo. Lo han dicho los
abuelos, cuando un pueblo deja de practicar su lengua, el pueblo desaparece.
Nuestra lengua es rica, complicada, compleja, lleva mucha información y
sabiduría.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Erika Vázquez</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>VIII</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Me preocupa la ausencia de una prospectiva futura de la
sostenibilidad ambiental de estos proyectos. No hay un análisis a largo plazo
de las cargas ambientales que va a traer este tren. Es una acción irresponsable
del gobierno porque da la espalda a las generaciones futuras y a su derecho al
medio ambiente sano. Va contra el artículo 13 de la ley general de derechos de
niños y niñas, donde dice que tienen derecho a la superviviencia y el
desarrollo. Está en contra de la sexta, la onceava y la treceava meta del
milenio, que tienen que ver con el medio ambiente sano.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Tampoco se cumplen los principios de conservación,
protección y restauración que están en el plan de ordenamiento costero y
territorial del estado que el mismo gobierno puso.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">David Herrera<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Mesa redonda convocada por la Asamblea de Defensores del
Territorio Maya Múuch’ Xíinbal<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Mérida, Yucatán</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>La península bajo ataque</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvcmU_nKIVBDaN2BvUA1_IMNqcPN_JOciHJdb7nUfK5aD6lyBE21y8IJiMWWcRUO61_Vxn72D6RbXDY62lIfm-EUBuFklQJ7hBAFjLprG7rqr_9n0JkN96nVSfMTrs7eUTyi6WK5I8MSc/s1600/Tren_Maya_+14.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="613" data-original-width="920" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvcmU_nKIVBDaN2BvUA1_IMNqcPN_JOciHJdb7nUfK5aD6lyBE21y8IJiMWWcRUO61_Vxn72D6RbXDY62lIfm-EUBuFklQJ7hBAFjLprG7rqr_9n0JkN96nVSfMTrs7eUTyi6WK5I8MSc/s640/Tren_Maya_+14.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Tenemos cuatro o cinco proyectos desarrollistas que tienen
algo en común: la invasión de nuestro territorio. Están las megagranjas
porcícolas, que están en todo el estado de Yucatán. Otro de los proyectos es el
monocultivo de la soya transgénica, que es un proyecto peninsular que vemos en
Quintana Roo, Campeche y Yucatán. Nos ha arrebatado miles de hectáreas de
tierra que eran propiedad comunal y que hoy están bajo el régimen de usufructo
de las grandes empresas desarrollistas.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Un proyecto invasor es el de energías renovables, que se
divide en dos partes: las energías eólicas y las energías fotovoltaicas. A
partir de una subasta que se hizo en el sexenio pasado se aprobaron 19
proyectos desarrollistas en este territorio peninsular, proyectos que según
generan un beneficio para el mundo, toda vez que son consideradas no
contaminantes. Nosotros no entendemos por qué dicen eso, pues el transporte de
sus piezas se hace con vehículos y las baterías que necesitan para acumular la
corriente también es contaminante y, sobre todo, en el lugar donde se instalan
se desmontan grandes extensiones de selva, que acaba con la posibilidad de
generar miel, maíz y bejucos para las artesanías, además de una serie de daños
que le ocasionan al agua, a los pájaros y a la flora y fauna en general.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Otro proyecto que nos preocupa es el llamado turismo verde,
que es un turismo industrial que ocupa grandes extensiones de tierra. Están
expropiando lagunas, como el caso de Chichankanab en Dziuché, donde, a través
del gobierno del estado, se hizo un decreto para expropiar 14 mil hectáreas que
ocupa toda una laguna. Esta acción fue fomentada por grandes empresas como las
farmacias Simi y otras que promueven el turismo verde. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAuuW04h8IDuhYgesd0EyAC39AKp2YKOotY4pDeqySf6BVqGSE7SuhyphenhyphenJaaP8iMv1fwoK9eZ7WlLBE_y6xYaBx1z5eBK4gsNQnJERJsdiEieNmFRiGo_w7U_eX42vHhyphenhyphenFBfdwm_AneckAo/s1600/Tren_Maya_+15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAuuW04h8IDuhYgesd0EyAC39AKp2YKOotY4pDeqySf6BVqGSE7SuhyphenhyphenJaaP8iMv1fwoK9eZ7WlLBE_y6xYaBx1z5eBK4gsNQnJERJsdiEieNmFRiGo_w7U_eX42vHhyphenhyphenFBfdwm_AneckAo/s640/Tren_Maya_+15.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
También tenemos el problema del agua. Hay una cervecera en
el poniente de la ciudad de Mérida que se lleva el agua que tiene la comunidad,
por lo que los pozos se están secando. La empresa cervecera está apropiándose
de toda el agua, y esto preocupa a las comunidades que se quedan sin el
líquido.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Por todos estos atropellos hemos salido a levantar la voz, a
decir que esto no puede ser, porque si nos arrebatan el territorio nos
arrebatan la cultura, la lengua, y finalmente la vida.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El proyecto reciente es el llamado Tren Maya, que es
sumamente extraño para nosotros. Lo hemos escuchado en la televisión, lo hemos
leído en los medios, pero el gobierno del estado no ha buscado ningún contacto
con los pueblos indígenas para informar de qué se trata. El Fondo Nacional de
Turismo (Fonatur), que es el encargado de implementar todos los preparativos
para este tren, ha expresado palabras que nos duelen mucho, como por ejemplo
que, al que no quiera subirse al tren, le pasará el tren, y también ha dicho
que los disculpemos, que no han venido a consultar sino a avisar que viene un
proyecto. Incluso dijo que el tren nos va a beneficiar tanto que habrá
oportunidad hasta para los limosneros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Subrayo que ninguna comunidad en la Península de Yucatán
mandó una carta al ejecutivo para decirle que necesitábamos un tren. Y ahora
nos dicen que el tren va porque va, independientemente de lo que nosotros
pensemos o creamos, o el daño que sintamos. El tren es una decisión que se ha
tomado desde arriba, igual que las decisiones que se han tomado en sexenios
anteriores.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>¿Por qué nunca ha habido una consulta sobre los proyectos
que plantean las propias comunidades?</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Las consultas, de acuerdo al Convenio 169 de la Organización
Internacional del Trabajo (OIT) y al artículo 2 constitucional, son un derecho,
pero en el sexenio pasado se hicieron como un circo, una faramalla, una
justificación. Las empresas, la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos
Naturales (Semarnat), la Secretaría de Energía (Sener) han hecho actividades
que parecen ser consultas pero en realidad no lo son, pues las comunidades no
están involucradas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ellos vienen a organizar un evento al que le llaman
consulta, traen a gente que no conocemos, que no son de la comunidad, y hacen
una actividad en un parque totalmente ajeno al pueblo. Esta acción la presentan
en fotografías y videos para los noticiarios, que también están a modo, para
decir que sí consultaron en la comunidad.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Esta situación se dio en los sexenios pasados, pero en este
sexenio ha sido un poco más grotesco. Hemos escuchado que en algunos lados las
consultas las hacen levantando la mano frente al presidente de la República.
Nos parece que esto sigue siendo una falta de respeto a los pueblos indígenas
que estamos sin la información necesaria, y así no podemos tomar una buena
decisión.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A ver, ¿por qué nunca ha habido una consulta sobre los
proyectos que plantean las propias comunidades? Nosotros hemos sufrido durante
muchos años, las comunidades se han organizado, han mandado solicitudes por
escrito a las dependencias, pero no las han respondido nunca. Estoy seguro de
que ninguna comunidad ha pedido un tren, ninguna comunidad ha solicitado una
granja porcícola, ninguna comunidad ha solicitado un monocultivo de mil
hectáreas de soya transgénica, pero ahí están.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>Alternativas desde nosotros</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nosotros hemos solicitado que la lengua maya sea materia
oficial en todas las escuelas, hemos solicitado que la filosofía y el
pensamiento maya sean materias en la educación básica, desde el jardín de niños
hasta la preparatoria, que se empiece a enseñar la historia de los pueblos
mayas y que los pueblos mayas sean los que tomen las decisiones sobre el modo
en el que se tienen que desarrollar.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
También, como Asamblea de Defensores del Territorio Maya
Múuch’ Xíinbal, hemos solicitado que si de generación de energía limpia se
trata, se nos permita a las comunidades generar nuestra propia energía. Le
hemos dicho al gobierno que si bien se necesita generar la energía a modo
industrial, también se necesita generar a modo comunitario. Nosotros como
comunidades queremos producir esta energía y que nos sirva a nosotros y no como
lo hacen los generadores industriales, que se la venden a Cinépolis o a otras
grandes empresas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>El ASPY es un instrumento para apagar nuestra voz maya</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El Acuerdo para la Sustentabilidad de la Península de
Yucatán (ASPY) es un acuerdo que los gobiernos de la península: Yucatán,
Campeche y Quintana Roo, firmaron el 10 de diciembre de 2016 en el marco de la
Conferencia de las Partes (COP 13) en Cancún. Este ASPY es un paquete, como el
envoltorio de los grandes proyectos que se estaban pensando para la Península
de Yucatán, como la soya, las energías renovables, las granjas porcícolas, el
agua, el turismo verde.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nosotros leímos y discutimos en las comunidades, platicamos
con la gente y nos dijeron que nunca habían solicitado ese tipo de cosas, lo
que nos llevó a preguntarles qué querían hacer y las comunidades del poniente
de Bacalar, en Quintana Roo, decidieron hacer algo para que esto no pasara,
porque lejos de beneficiarlas, el ASPY es un instrumento para apagar nuestra
voz maya, cortar nuestras manos y cambiar nuestro corazón. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDpiA28do-7MkCBxqN3XmgdMcVEFxXXuufTGTm0tg46Dl1JzgnXi52FI8QupFsVTDRecArp9pRhIprbXG69NKgmxD7pS4r4xdWOC37gAnuDg2pI5xJXY5DtY3iUxZoQPeVt-6cgJwkkKg/s1600/Tren_Maya_+16.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDpiA28do-7MkCBxqN3XmgdMcVEFxXXuufTGTm0tg46Dl1JzgnXi52FI8QupFsVTDRecArp9pRhIprbXG69NKgmxD7pS4r4xdWOC37gAnuDg2pI5xJXY5DtY3iUxZoQPeVt-6cgJwkkKg/s640/Tren_Maya_+16.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Buscamos el consejo de un abogado y nos recomendaron
discutir muy bien como comunidades qué es lo que queremos. El abogado nos dijo
que el amparo no es el instrumento de un abogado, sino de los pueblos. Que si
nosotros queremos como pueblos ampararnos, somos nosotros los que tenemos que
construir el amparo y decir qué es lo que debe llevar, y eso fue lo que
hicimos.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nos reunimos en muchos talleres hasta que logramos construir
un amparo contra el ASPY. Afortunadamente los jueces, principalmente en Cancún,
tomaron la decisión de suspender definitivamente el caminar del ASPY como
estaba planeado, y hoy ese acuerdo está moribundo, no tiene el permiso de
seguir.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>Nos extraña mucho que este gobierno lo haga suyo</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Este Tren Maya no es proyecto del actual gobierno, nos
extraña que lo haya asumido y que hoy ya sea su proyecto. El Tren Maya comienza
a aparecer en el gobierno de Ivonne Ortega en Yucatán, que lanzó el proyecto
del Tren Bala, aunque no logró concretarse porque los empresarios dijeron que
no les resultaba sólo como un tren de carga o de pasajeros, que era necesario
encontrar el negocio. Por eso no se hizo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Pero con el actual gobierno pareciera que sí encontraron el
negocio, que consiste en conectar ciudades de 50 mil personas en diferentes
lugares. Este es el negocio que esperaban los empresarios y, en virtud de que
ya lo tienen, entonces dicen que se haga el tren.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nos extraña mucho que este gobierno lo haga suyo, pues el
presidente recibió un bastón de mando que le entregaron los pueblos, pero yo no
sé si ese bastón lo va a usar para el beneficio de los pueblos o para darle de
bastonazos a los pueblos. Porque el tren es eso, un bastonazo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>Las ceremonias presidenciales son ajenas y extrañas</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Los políticos y los gobiernos anteriores y actuales han
usado la cultura para acrecentar su poder. Han manipulado, han engañado y han
usado nuestra cultura y nuestras tradiciones para trivializarlas y justificar
lo que hacen. Este gobierno ha sido descarado en usar el nombre de los pueblos
indígenas, sus tradiciones y su forma de ser para mantener esa supuesta
legitimidad que obtuvo cuando llegó al poder.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEr3CDlFsy4YsSmDhp-vl-Wy-WpTArOC_n3fW4uEefQJc4hHn6U8IkrXumIYmaZHwqHep2elPAX0zE0ButZ2NSq8UwwsN6JadLna2WP-opmOsPnr4qZ6KBH5rsf4ZTncoO_L1s1sq-GFk/s1600/Tren_Maya_+17.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEr3CDlFsy4YsSmDhp-vl-Wy-WpTArOC_n3fW4uEefQJc4hHn6U8IkrXumIYmaZHwqHep2elPAX0zE0ButZ2NSq8UwwsN6JadLna2WP-opmOsPnr4qZ6KBH5rsf4ZTncoO_L1s1sq-GFk/s640/Tren_Maya_+17.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nosotros creemos que esto es sólo una utilización de la
cultura, una forma de apropiarse de lo que nosotros creemos como pueblo. Es un
manejo que le sirve para afirmarse en el poder, pero en ningún momento para el
beneficio de los pueblos indígenas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Las ceremonias que se hicieron en Chichen Itzá y en Palenque
son ajenas y extrañas para la Península de Yucatán. Los pueblos mayas de la
península no hacemos ceremonias al fuego, sino que las hacemos en la intimidad
de nuestra milpa o como comunidad organizada. No somos la cultura del fuego,
somos la cultura del aire, del viento.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nosotros vemos muy extraño cuando alguien viene, se pone una
ropa blanca, un paliacate rojo en la cabeza y comienza a rezar cosas totalmente
extrañas para los pueblos mayas. Cuando vemos al presidente acercarse a estos
grupos, decimos que a lo mejor se encontraron las dos mentiras y hacen fiesta.
Y lo entendemos, pero lo vemos como algo que no nos corresponde, que no podemos
avalar.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En los últimos meses se han estado nombrando gobernadores
indígenas que no son más que instrumentos del poder y hasta risa nos han
causado, porque al bastón de mando le pusieron una cabeza de jirafa, o algo que
parece cabeza de jirafa. Nos parece curioso que en la Península de Yucatán se
hable de un bastón de mando, cuando en realidad los mayas no tenemos una
cultura del bastón, y menos con cabeza de jirafa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>Así entran los megaproyectos a las comunidades</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hay dos maneras en las que los megaproyectos entran a las
comunidades. Una es con violencia en contra de la naturaleza y la otra es con
violencia social entre las comunidades. La violencia que tiene que ver con el
medio ambiente y la naturaleza comienza a generar una serie de amenazas en
contra de los cenotes, en contra de los pájaros, de los animales, de la flora,
de los árboles, de la medicina tradicional, de la artesanía, de nuestros mismos
vientos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Los parques eólicos, por ejemplo, secuestran a nuestro dios,
que es el viento. Lo esclavizan y lo convierten en mercancía. Nosotros
veneramos al viento, y no lo vemos como esclavo de las grandes empresas que le
han atado las manos y los pies y lo obligan a trabajar para el gran capital.
Esto nos molesta, nos incomoda y entristece, vemos que es una violencia en
contra de la naturaleza.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
También hay un impacto social. En el momento en que llega la
empresa se genera una polarización, una división entre los que le creen a la
empresa y los que no le creemos. La empresa se aprovecha de esta división para
ponernos a unos contra otros para pelearnos, porque sabe que a río revuelto la
ganancia es de los pescadores.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_Hfm6BYtRIhck9IY5pgTRnSBGFG58YnQkmX7Vu5f3-_us_zSTP9c9VfdeuLrT3NRSDVBdi6vCOQYOS6iVLM6kNgDYJDwFO6Q0eKDEubocfYOOLwld6EzUDJLxRTSIdgB3LFbNj5G6Z5Y/s1600/Tren_Maya_+18.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_Hfm6BYtRIhck9IY5pgTRnSBGFG58YnQkmX7Vu5f3-_us_zSTP9c9VfdeuLrT3NRSDVBdi6vCOQYOS6iVLM6kNgDYJDwFO6Q0eKDEubocfYOOLwld6EzUDJLxRTSIdgB3LFbNj5G6Z5Y/s640/Tren_Maya_+18.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Las empresas entran en las comunidades de una forma muy
pensada, hasta creeríamos que tienen un manual que se sigue al pie de la letra,
como si fueran los diez mandamientos de la Biblia. Los representantes de las
empresas llegan con una mochila de dinero a la asamblea ejidal y les dicen a
los ejidatarios que vienen a hacer un negocio con ellos y les prometen su
jubilación anticipada, les dicen que les gustaría que pensaran la posibilidad
de que puedan usufructuar su terreno, y que mientras lo piensan pueden tomar el
dinero. Les dicen que se los van a repartir en ese momento y que regresan en un
mes o dos para la respuesta, que el terreno lo necesitan para sembrar limones,
estevia o cítricos, porque creen que ellos necesitan empleos y que vienen a
fomentarlos con un proyecto en el que van a trabajar su propia tierra, recibir
un sueldo y cobrar una mensualidad por la renta. También les dicen que, si
ellos quieren, les pintan la escuela, les construyen un domo, les traen
cochinita pibil los domingos, les regalan juguetes a sus hijos y todo lo que
pidan, si les rentan la tierra, porque quieren ayudarles.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La gente tiene pobreza económica, pero la pobreza mayor es
la falta de información. La gente no entiende la palabra “eólica” o
“fotovoltaica” porque estamos hablando de comunidades mayas que hablan maya
desde niños y que hoy hablan un español instrumental, que sólo les sirve para
sobrevivir y para comunicarse. Y entonces algunos responden que si les van a
dar el dinero ahorita, pues que venga el dinero. Y comienza la repartición.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>Empezó la especulación</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Desde que se anunció el Tren Maya empezó la especulación de
la tierra. Los que quieren apropiarse de ella ofrecen una cantidad mucho más
alta de la acostumbrada, porque piensan que si ese sitio se va a usar para las
vías del tren, les va a generar una plusvalía muy grande sobre su tierra. Están
tratando de comprar desesperadamente mucho terreno de los mayas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Una segunda situación es que hay mucha gente que creemos que
está enviada o pagada por alguien para ir a las comunidades a ofrecer
despensas. Les dicen que si ellos aceptan el tren les van a generar un montón
de beneficios, como por ejemplo la despensa que les traen. Les piden que firmen
en una lista que llevan, con la copia de su credencial de elector, de que están
de acuerdo con el tren. Esto está pasando mucho en el limítrofe en Yucatán y
Quintana Roo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Otra cuestión que hemos visto es que hay retenes en la
carretera para preguntarle a la gente cuánto se gasta en su pasaje para llegar
a la ciudad de Mérida. Le preguntan que si no cree que si hubiera un tren sería
más barato transportarse. Este tipo de actividades están orientadas a convencer
a la gente de que el tren les traerá un beneficio.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>El tren y “Sembrando vida”</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En algunas comunidades les dicen que el tren traerá muchos
beneficios, entre ellos el programa de Sembrando Vida, que consiste en sembrar
árboles para reforestar las comunidades en donde hay escasa deforestación. Les
ofrecen 4 mil 500 pesos al mes por sembrar, que es relativamente atractivo para
alguien que va a sembrar 100 o 200 árboles en un espacio, independientemente de
si crecen o no.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Estamos en una época en la que todavía no empiezan las
lluvias y ya empezaron a sembrar, por lo que el 99 por ciento se va a morir.
Esto es un gasto que no está pensado en el beneficio de la comunidad, sino como
una puerta para decirle sí al tren.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>Con el movimiento zapatista nuestro pensamiento y nuestro
corazón cambió</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9GNxw_BYLgmgFtLkbfi-qFOTgpuzG3TEeQn-vwRhQFnaYS8PEap2xnmGCiF3nt49UnvmdMRNABUsWwtc9jlt9Hvgh8hFuclE5QD_KnbuFlE9XbTMMYe2hdq_XAzve-WSmVJ3AcQLK2DE/s1600/Tren_Maya_+19.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9GNxw_BYLgmgFtLkbfi-qFOTgpuzG3TEeQn-vwRhQFnaYS8PEap2xnmGCiF3nt49UnvmdMRNABUsWwtc9jlt9Hvgh8hFuclE5QD_KnbuFlE9XbTMMYe2hdq_XAzve-WSmVJ3AcQLK2DE/s640/Tren_Maya_+19.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El levantamiento zapatista significó un cambio enorme en
nuestra vida. No esperábamos esto en la península, nadie sabía, nadie se
imaginaba, nadie tenía una información de que esto pudiera suceder hace 25
años. En ese momento la voz oficial en este país pregonaba que estábamos
ingresando al primer mundo, en el que se ofrecía una mejor forma de vida,
empleos, educación, mejores salarios y una serie de beneficios para los pueblos
con el Tratado de Libre Comercio.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La aparición de un grupo indígena en Chiapas levantándose en
armas nos sorprendió a todos, y dentro de esa sorpresa nos preguntamos muchas
cosas. Vimos, leímos y escuchamos las demandas zapatistas y nos llamó tanto la
atención que nos acercamos para escucharlos y platicar con quienes se habían
levantado, y descubrimos que eran también nuestros mismos problemas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Eso nos despertó y a partir de ahí nuestro pensamiento y
nuestro corazón cambió. Ese cambio fue para cuidar nuestra tierra y conservar
nuestro territorio, nuestra lengua y nuestra cultura.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A partir del levantamiento zapatista también aprendimos o
descubrimos que la palabra “indígena” engloba a personas como nosotros, como
los pueblos mayas. Este término vino a ayudarnos a descubrir que hay otros en
el país como nosotros, que no son mayas, pero que son choles, que son
tseltales, que son tsotsiles y otras diferentes culturas en todo el país.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hoy la resistencia en el pueblo maya está presente, es clara
y nos alegra. Está basada en la claridad de nuestra identidad como pueblos
indígenas, en nuestra lengua, en nuestra cultura, en nuestra espiritualidad, en
el amor que le tenemos a la tierra y sobre todo en el amor que le tenemos a las
plantas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Decimos que no vamos a permitir que un tren perfore nuestro
corazón, lo vamos a denunciar, y si finalmente lo van a hacer, pedimos que no
sea en nuestro nombre.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Pedro Uc<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Buctzotz, Yucatán</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>Renaciendo de la Madre Tierra</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Estamos yendo más adentro de esta gruta. Mi papá me
platicaba que cuando viniéramos a esta parte teníamos que guardar mucho respeto
y sobre todo no hacerle daño, no ofenderlo ni con las palabras ni con el
pensamiento. Él nos decía que no podíamos hacer algo que pudiera enojarlo,
porque en este lugar están las personitas que no vemos ni escuchamos, pero
sabemos y sentimos que existen.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5q7JrRLYyiqjVQzpsZp-75DCNOvjkxYF9mk_4rWjGOmhV1zOCuGHndmUVbsaEjRJsn_9dF_idq31XX1LBEjbBvxi3kjd8qbvjWWvxa8hS18E8AWbqs7mgsFsN8IebpWS7qvrqL2PXoL0/s1600/Tren_Maya_+20.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5q7JrRLYyiqjVQzpsZp-75DCNOvjkxYF9mk_4rWjGOmhV1zOCuGHndmUVbsaEjRJsn_9dF_idq31XX1LBEjbBvxi3kjd8qbvjWWvxa8hS18E8AWbqs7mgsFsN8IebpWS7qvrqL2PXoL0/s640/Tren_Maya_+20.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Mi papá me decía que aquí es como si estuviéramos renaciendo
de la Madre Tierra, porque estamos bajo la tierra, pasamos por este agujero
como si fuera el canal de parto de nuestra madre naturaleza. El abuelito compró
el terreno de arriba, nos dijo que teníamos un tesoro en el fondo del terreno,
que teníamos que pedir permiso para que nos cuidara, presentarnos con el lugar,
que supiera que nosotros respetábamos, que queríamos que nos conociera y que lo
íbamos a cuidar y a proteger igual que él con nosotros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Gruta Santa María, Homún, Yucatán</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>La granja porcícola: “pasaron por nuestros derechos como
pueblos mayas”</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKMkaKvg3FGN7EuzwYwMMR0JpG5QZxsgYq3ZBOnOJnn32nvZMdPSCRS-RhnLnn-j61Jx4P-rXeZXbhWfXPgyRQjZPaHF8Z45bbIbH8wsG_FfA1Rn-R76IhwiLbBHcwe-bJXfjmHerKIWA/s1600/Tren_Maya_+21.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKMkaKvg3FGN7EuzwYwMMR0JpG5QZxsgYq3ZBOnOJnn32nvZMdPSCRS-RhnLnn-j61Jx4P-rXeZXbhWfXPgyRQjZPaHF8Z45bbIbH8wsG_FfA1Rn-R76IhwiLbBHcwe-bJXfjmHerKIWA/s640/Tren_Maya_+21.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
En Homún se presentó el proyecto de la mega granja porcícola
de la empresa Kekén, que hasta la fecha hemos parado y vamos ganando la
batalla.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Es una granja que afectaría de manera contundente y rotunda
a toda el área de los cenotes. Desafortunadamente no existe ningún lineamiento
de parte de las autoridades, pasaron por nuestros derechos como pueblos mayas,
pisotearon nuestro territorio y contaminaron nuestra agua.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ellos no pensaron en el daño que a nosotros nos estaban
causando y por eso nos levantamos en una organización que se llama Kana’an
Ts’onot, que es un grupo de personas que son “Guardianes de los Cenotes”. Nos
organizamos en conjunto con la población para tomar cartas en el asunto y
llevarlo hasta los juzgados para que se escuchara la voz del pueblo maya. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgtWi295E2TN_U1WCzW7oEsHME4o2oWBT8Qn_2xJ62vJb-G3arYAPIRxwImoFyAjlVENTfJ2cbbZ4MUqbd8-JUyIgViidIm6gU92IzyS8YvTAwRCoZCcCOTvnjHmKKJJE4x3jsz49NiYY/s1600/Tren_Maya_+22.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="960" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgtWi295E2TN_U1WCzW7oEsHME4o2oWBT8Qn_2xJ62vJb-G3arYAPIRxwImoFyAjlVENTfJ2cbbZ4MUqbd8-JUyIgViidIm6gU92IzyS8YvTAwRCoZCcCOTvnjHmKKJJE4x3jsz49NiYY/s640/Tren_Maya_+22.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Actualmente se habla del famoso Tren Maya. Si Yucatán ya de
por sí es un horno y ya no se puede vivir con estas temperaturas, ahora en vez
de plantar vamos a deforestar. ¿En dónde estamos cayendo? ¿Qué futuro, qué
mundo les vamos a dejar a nuestros hijos?</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Esto no es para ir a pedir permisos a la Madre Tierra o a
nuestros ancestros ni a nuestros dioses. Ellos serían los últimos en decir que
sí, que deforesten todo. Una prioridad de ellos era cuidar la naturaleza,
cuidar todo lo hermoso que ya tenemos en Yucatán.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Carolina Ix<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Colectivo Kana’an
Ts’onot<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Homún, Yucatán</span><o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p>TE PUEDE INTERESAR</o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p><a href="http://www.red-accion.mx/2019/10/su-riel-nuestra-tierra-1-quintana-roo.html" target="_blank">SU RIEL, NUESTRA TIERRA - 1 - Quintana Roo</a></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Reportaje publicado en DERECHO DE RÉPLICA.HABLAN LOS PUEBLOS
por medio de <a href="http://www.desinformemonos.org/">http://www.desinformemonos.org</a>;
se reproduce con autorización de sus autores.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>CRÉDITOS<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
VIDEO | Dirección y producción: <b>Gloria Muñoz
Ramírez, </b>Montaje: <b>Alberto Cortés, </b>Fotografía: <b>Miguel
Tovar, </b>Fotografía fija: <b>Maya Goded, </b>Video adicional: <b>Robin
Canul, Víctor Ruiz y Noé Pineda</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
FOTORREPORTAJE, <b>Maya Goded, </b>REPORTAJE,
Testimonios: <b>Gloria Muñoz Ramírez, </b>Asistente de la
coordinación: <b>Delia Fernanda Peralta Muñoz.</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Ra.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>

SU RIEL, NUESTRA TIERRA - 2 - Yucatán

SU RIEL, NUESTRA TIERRA El Tren Maya , el Corredor Transístmico y proyectos energéticos como el Proyecto Integral Morelos (PIM)...

SU RIEL, NUESTRA TIERRA - 1 - Quintana Roo

<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>SU RIEL, NUESTRA TIERRA</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
El <b>Tren Maya</b>, el <b>Corredor Transístmico</b> y proyectos
energéticos como el <b>Proyecto Integral Morelos</b> (PIM) forman parte de las
prioridades presidenciales de este sexenio. Los tres proyectos están sobre
zonas indígenas, lo cual no es casual, pues sobre estos territorios se
encuentran montañas, aguas, bosques, vientos y subsuelos del país y, por
supuesto, la mayor riqueza cultural.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
De Quintana Roo, Yucatán, Campeche, Tabasco y Chiapas son
los indígenas que se empeñan en defender territorio y cultura. No son los mayas
de museos y de sitios arqueológicos, sino los del presente, con su vínculo con
la naturaleza y una cultura heredada de grandes matemáticos y astrónomos, los
que quieren seguir sembrando, danzando, rezando y pensando en su lengua.
Sienten que el proyecto del Tren Maya los amenaza, y en "Su riel, nuestra
tierra" explican sus motivos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Este reportaje <i>Su riel, nuestra tierra</i>, está formado
de seis puntos a partir de la introducción, 1) <b><span style="color: #990000;">Quintana Roo</span></b>, 2) <b>Yucatán</b>,
3) <b>Campeche</b>, 4) <b>Tabasco</b>, 5) <b>Chiapas</b> y 6) <b>Impactos
sociales y territoriales</b>.<o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>Red-Accion | viernes
4 de octubre de 2019<o:p></o:p></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>QUINTANA ROO<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>Lo que no creo es que la Madre Tierra haya hablado. Eso se
lo inventaron</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Yo vivo en Buena Esperanza, soy un agricultor. Nosotros
estamos acostumbrados a que cuando llega el tiempo de tumbar, medimos el cuadro
y en medio vamos a sacar el pozol para pedir permiso a la tierra, para que a
nosotros no nos pase nada, para que no nos cortemos, no nos toque mal viento,
no nos caiga ni una rama. Hay gente que siempre lo hace. Hay gente que no, tal
vez porque no les enseñaron.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hacemos pozol, sembramos dos maderitas y sacamos las
jicaritas de pozol. Después lo prendemos al nombre de dios y pedimos a los
cuatro rincones del mundo. Cuando nosotros les hablamos, los aluxes bajan y se
acercan a donde está la mesa. Terminamos todo y damos una o dos horas, volvemos
a decir que ya está la ceremonia y los mandamos al mismo lugar. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh40UCdx6dK5ixPqHvpyTYK-Kzc83a0pMPbl603OmJHdEG-kK2AUZqzlnnHiWfQs5JJDzu_UKfIccbZp_5Qyl4S4OrlKarOyHxRKuW6a0Xa8JhJ9qVnoqMnb2OVx1qxuNq37C5n8ZODLXU/s1600/Tren_Maya03.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh40UCdx6dK5ixPqHvpyTYK-Kzc83a0pMPbl603OmJHdEG-kK2AUZqzlnnHiWfQs5JJDzu_UKfIccbZp_5Qyl4S4OrlKarOyHxRKuW6a0Xa8JhJ9qVnoqMnb2OVx1qxuNq37C5n8ZODLXU/s640/Tren_Maya03.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Los aluxes son del monte. Cuando nosotros andamos de noche
espiando a un venadito a veces escuchamos ruidos. Si hay un alux no te deja
tirar o no te deja llegar al animal. A veces con madera, a veces con guano, a
veces oyes que está ladrando el perro. Entonces ese monte no quiere que estés
ahí, puedes pasar toda la noche y no va a llegar ese animal que estás
esperando.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
¿Que si el presidente pidió permiso a la Madre Tierra y que
le dijo que sí para su tren? Puede ser que sí hizo lo de pedir permiso, pero lo
que no creo es que la Madre Tierra haya hablado. Eso se lo inventaron.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La Mamá Tierra, todo lo que sembramos, nos lo da para comer.
Todas las semillas que tenemos nos las da. No la debemos de matar. Nosotros
mismos la estamos matando con tanto líquido que trabajamos. Creo que la Mamá
Tierra se enoja porque la contaminamos. Nos está castigando a nosotros porque
la estamos matando. Por eso creo que también no llueve.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A nosotros, pobres, no nos va a beneficiar el tren. Los
ricos ahí van a medir su dinero. Los que contratan las maquinarias, ellos van a
ser beneficiarios. Nos va a pasar como con la corriente (eléctrica). Mucha
tierra invadió donde pasó la línea y se quedó el gobierno, aunque digan que es
de nosotros, pero es de él. No podemos quitarlo. Hay lugares como Chetumal
donde ya se están pagando las carreteras.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Yo creo que el paso del Tren Maya sí afectará a la tierra
por tanto que van a explotar. La va a perjudicar, porque todo lo que es agua y
árboles no creo que los vayan a librar, tiene que pasar ahí. El agua se va a
contaminar. Yo creo que a nosotros no nos beneficia para nada, pero hay gente
que dice que sí.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Sebastián Chan López<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Colectivo de Semillas Muuch Kanan l’inaj<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Buena Esperanza, Bacalar, Quintana Roo</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>Yo no quisiera dejar mis tierras</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Soy Benito Caamal. Estamos en mi parcela de Buena Esperanza.
Aquí siembro maíz, hacemos la milpa, sembramos mango, cayumito, ciruela, anona,
guayaba, mandarina, naranja dulce, guanábana, calabaza, y queremos sembrar
chile jalapeño.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Pensamos que todo esto peligra con el Tren Maya. Pero qué
vamos a hacer nosotros si el gobierno dice que lo va a meter. Tenemos que
agarrar acuerdo con las demás comunidades para protestar contra ese Tren Maya.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Este es un ejido. No tengo hijos, somos seis hermanos, antes
siete, pero ya falleció uno. Dos son mujeres. Yo no quisiera dejar mis tierras
e irme a vivir cerca del tren, no las abandono porque aquí crecimos, aquí están
los mayores que nosotros, nuestros padres. El gobierno cree que todos queremos
irnos para allá, pero no pensamos en abandonarlo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Benito Caamal<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Colectivo de Semillas Muuch Kanan l’inaj<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Buena Esperanza, Bacalar, Quintana Roo</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>Toda nuestra vida gira en torno al maíz</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Para nosotros los mayas el maíz es una planta sagrada. En
ella se encierran muchas prácticas y ceremonias que se hacen en la milpa, como
pedir que venga la lluvia, o ceremonias para dar gracias por una buena cosecha.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nosotros lo cuidamos de manera que no se pueda contaminar
con otros cultivos que no son de la misma especie, como por ejemplo los transgénicos.
Nosotros como Colectivo de Semillas hacemos reuniones para platicar con los
otros compañeros sobre el peligro del transgénico. Acá en Bacalar se demostró
que los menonitas siembran soya transgénica, que nosotros la consideramos un
peligro también para nuestros compañeros apicultores. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBPujDkk3CVyC6sjkicElQISiX3miqqksLym2vizHP9jXls6mXdWjrqBum59GICAPZTJLYmcihHPojnI4p8Oonz0rp0uXNpunDNkzT9UREdaL3foinA4btWNGeN9x8R7lqcjO_SLnUAVM/s1600/Tren_Maya07.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBPujDkk3CVyC6sjkicElQISiX3miqqksLym2vizHP9jXls6mXdWjrqBum59GICAPZTJLYmcihHPojnI4p8Oonz0rp0uXNpunDNkzT9UREdaL3foinA4btWNGeN9x8R7lqcjO_SLnUAVM/s640/Tren_Maya07.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Posiblemente se verá afectado el maíz en esta zona con la
llegada del Tren Maya, principalmente los cultivos que están más cercanos a la
estación. Nosotros no descartamos que estamos en la mira, pero lo que tratamos
de hacer es hablar con los otros compañeros y alertarlos de este proyecto.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Seguramente habrá ofertas de trabajo que van a jalar a los
jóvenes para que dejen de sembrar la milpa, se van a ir a la ciudad para
conseguirse un trabajo más suave, para ganar más dinero. Lo primero que hacen
los estudiantes cuando terminan su bachillerato es que se van a Cancún o Tulúm,
y se olvidan de la milpa. Es un fenómeno que no podemos controlar porque son
jóvenes, a pesar de que uno les dice que tienen que arraigarse en su comunidad,
lo que buscan ellos son oportunidades.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ahorita no estamos viendo la afectación del tren, porque es
pronto. Ya cuando se venga a establecer, sí. Los productos que nosotros
sembramos la gente que va a venir a visitar estos lugares ni siquiera los
conoce. Y estábamos hablando con unos compañeros de que los restauranteros,
cuando vengan a instalarse, a lo mejor ni van a tomar en cuenta la mano de obra
de la gente de acá, porque van a traer a su misma gente a trabajar.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hay jóvenes que prefieren vender paletas a sembrar maíz. El
trabajo de la milpa es duro, pero yo tengo una ventaja: ser independiente y no
tener ningún patrón es lo más bonito que puede haber. A uno de mis hijos,
cuando terminó de estudiar y salió a Chetumal a trabajar, le dije que sí, que
es cierto que cada quincena tiene su dinero, pero que su tiempo no es suyo, es
de su patrón. Eso es lo que yo veo de la libertad que tiene uno siendo
campesino o milpero, porque si sembramos nos da para alimentarnos, quizá no
para convertirnos en ricos, pero sí para vivir.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La tierra, como el maíz, es sagrada para nosotros. Entre los
mayas todo lo que es de la naturaleza tiene un dueño, y al del monte le decimos
Yum Kaax, que tiene un alguien que lo cuida y al que se debe respetar. Esto les
hemos hecho ver a unos compañeros que tienen la intención de vender sus tierras
para el tren, les decimos que no, que se aguanten, que hagan conciencia de si
lo que van a hacer está bien o si más tarde lo van a lamentar.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Si uno se deshace de un pedazo de tierra, ya nunca se
recupera. Si se vendió en diez pesos, después se va a comprar en 100 pesos. En
las reuniones platicamos sobre el cuidado de la tierra y del maíz. Algunos
siguen nuestro ejemplo, pero no todo se puede lograr porque unos traen otras
ideas de cómo hacer que la tierra les genere dinero. Por ejemplo está la
entrada de los menonitas en nuestra zona. Ellos están viendo que esa gente saca
toneladas y toneladas de producto, pero no trabajan como lo hacemos nosotros,
le meten muchos químicos y están contaminando la tierra y el medio ambiente.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Acá los menonitas no han podido entrar, porque en los
acuerdos de nuestra asamblea ejidal hemos propuesto que no les vamos a vender
las tierras, o que vamos a ponerles un precio muy alto para que no puedan
pagar.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Toda nuestra vida gira en torno al maíz. Es nuestro trabajo.
No aprendí otro oficio sino éste, pero el tiempo y el ciclo de siembra ya está
muy variado. Mucho le echamos la culpa al cambio climático, porque las lluvias
llegan muy tarde. En los ochenta y hasta el 2000 las lluvias llegaban al inicio
de mayo, llovía tres a cuatro veces en ese mes, se podía sembrar este maicito y
se daba a partir de julio. Pero ya no cae la lluvia suficiente.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Juan Bautista Yeh Teh<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Colectivo de Semillas Muuch Kanan l’inaj<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Blanca Flor, Bacalar, Quintana Roo</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>El tren maya une un conjunto de megaproyectos</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirUkgvD0CpCKQcWp6mdRdG0chrKVNH2bql3ZUlfRV1di3EOyZu-cpF9zrnby6OrcBUFzCDevVtuwNx2uhU_sgYiZEeBipxz7avfJWugfzcFL25UcxKF3HWDFXFotM0vtvleXz1K4HNV4k/s1600/Tren_Maya28.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="960" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirUkgvD0CpCKQcWp6mdRdG0chrKVNH2bql3ZUlfRV1di3EOyZu-cpF9zrnby6OrcBUFzCDevVtuwNx2uhU_sgYiZEeBipxz7avfJWugfzcFL25UcxKF3HWDFXFotM0vtvleXz1K4HNV4k/s640/Tren_Maya28.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Este proyecto del tren es el inicio de una conexión de
diferentes proyectos que se llevan a cabo desde hace algunos años en la
Península de Yucatán, como las celdas fotovoltaicas, la agroindustria y los parques
eólicos. Todo este conjunto de megaproyectos lo que hace el tren es unirlos.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Detrás de todos estos proyectos se planea diseñar nuevas
ciudades, para las que contemplan grandes extensiones de tierras que les serán
despojadas a los ejidos, por lo que hay inconformidad de movimientos indígenas,
como el Consejo Indígena de Bacalar y el Colectivo de Semillas, del que formo
parte y desde donde manifestamos nuestra oposición a este proyecto.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El Tren Maya no ha sido presentado ante los pueblos
indígenas, pero se plantea como punto de desarrollo de las comunidades, un
desarrollo que no es desde nuestro pensamiento, sino como el que se ha hecho de
Cancún a Playa del Carmen, donde ha crecido el nivel de violencia y donde hay
disputas por el territorio para la venta de drogas. Proyectos como el Tren Maya
incrementan esta violencia. Entonces no está claro el sentido del beneficio,
pero sí las implicaciones que vamos a tener como comunidades indígenas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En las orillas de la carretera del tramo de Bacalar a Cancún
se está dando una serie de despojos de tierra mediante violencia. Es algo que
no se veía en esta región, que hasta hace algunos años era tranquila, pero
desde el anuncio del Tren Maya mucha gente está llegando a la zona para
apropiarse de la tierra.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Estos pequeños indicadores son sólo el inicio de este
proyecto que viene por nuestras tierras. Nos parece que estamos en un tiempo
muy oportuno para detenerlo. No estamos a favor, no lo queremos ni lo
necesitamos, no es algo que como pueblos indígenas nos vaya a beneficiar.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiY0AiFXN9EDDwYj4WSIDMLPPQNttPuzxpYafIZqQYFpUM3UAIinqGYInMtYjJELKrqR3nS7Z0TGuKVv2YjEIOeghDAivd53eTgjePZeFLxzqDos3wfzqrvTQpkSs9e-hUi7ocyUwJHCdk/s1600/Tren_Maya29.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiY0AiFXN9EDDwYj4WSIDMLPPQNttPuzxpYafIZqQYFpUM3UAIinqGYInMtYjJELKrqR3nS7Z0TGuKVv2YjEIOeghDAivd53eTgjePZeFLxzqDos3wfzqrvTQpkSs9e-hUi7ocyUwJHCdk/s640/Tren_Maya29.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Que le pongan al tren “maya” y que se haga toda esta
folklorización de lo maya es la manera con la que el gobierno vende el
proyecto. Eso no es nuevo. En la península utilizan el término para difundir la
Riviera Maya como el centro de turismo más importante del Caribe mexicano.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>El invento de los gobernadores mayas</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En los últimos meses el gobierno ha estado realizando, junto
con otras personas de la península, la legitimación de autoridades indígenas
que nosotros ni siquiera conocemos, como los gobernadores indígenas mayas que
se están creando en Yucatán y en Quintana Roo. Se les entregó un bastón de
mando para legitimarlos en actos públicos, pero ha sido una manera de
folklorizar la organización del pueblo maya.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Este gobierno utiliza la vieja estructura del priísmo para
legitimar autoridades a modo para sus proyectos. Es una práctica muy
preocupante porque hablamos de un gobierno que planteaba hacer justicia y
acabar con la corrupción, pero retoma esa vieja estructura en alianza con el
priísmo para llevar a cabo un proyecto que tiene el interés económico de por
medio.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El Fondo Nacional de Turismo (Fonatur) hasta el momento no
se ha presentado en estas comunidades indígenas de Bacalar para traer
información sobre el Tren Maya, por lo tanto no existe una información oficial.
Nosotros como movimiento organizado tomamos el acuerdo de informar a las
comunidades de la región sobre las implicaciones que tiene un turismo de este
nivel. Hemos identificado el despojo de las tierras y nos preocupa, pues al no
tener tierras para llevar a cabo nuestras prácticas, perdemos gran parte del
sustento que tenemos como campesinos para alimentarnos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El ser pueblo y ser comunidades es lo que nos hace estar
aquí, es gozar de la tranquilidad, de la confianza entre todos, cuidar de
nuestros hijos, de nuestros vecinos. Irrumpir en esta seguridad que tantos años
ha costado construir por un proyecto como el Tren Maya nos preocupa un montón.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Las consultas que el gobierno ha estado llevando a cabo en
los últimos años, sobre todo en la cuestión de los transgénicos, nos dejaron la
experiencia de que son consultas amañadas y a modo, con una tendencia hacia
lograr la aprobación de sus proyectos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Vamos a estar trabajando como Consejo Indígena de Bacalar en
nuestras formas particulares de consulta, mediante usos y costumbres y no
mediante lo que el gobierno venga a imponer. Eso nos va a servir, pero sobre
todo lo que estamos planteando es fortalecer nuestra organización con más
comunidades para tener información mucho más amplia y hacerle frente a ese tipo
de proyectos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Heber Uc Rivero<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Consejo Indígena de Bacalar<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Nuevo Jerusalén, Bacalar, Quintana Roo</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>No queremos quedarnos en las comunidades para estar tristes,
sino para vivir una vida buena</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmB3Sv0J0bbcLKtG7805MHaBQY8BJr2-3vbAJEoA84aDKAhKjCafr6rPsLdyM5z_8T4vmU7JQy8es4jNbqi0zdmegKGxTLHorujt0L1w-1doUwFovOmBiDPhDREFKiMUfhq78d46LdjNE/s1600/Tren_Maya30.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmB3Sv0J0bbcLKtG7805MHaBQY8BJr2-3vbAJEoA84aDKAhKjCafr6rPsLdyM5z_8T4vmU7JQy8es4jNbqi0zdmegKGxTLHorujt0L1w-1doUwFovOmBiDPhDREFKiMUfhq78d46LdjNE/s640/Tren_Maya30.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Desde la Colectiva hemos hablado sobre los riesgos que trae
el Tren Maya. Vemos que va a agravar la migración de nuestras comunidades
rurales e indígenas hacia un nuevo corredor turístico, que ahora está en la
Riviera Maya, pero con esto lo tendríamos más cerca.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Debido a que los hombres se van a trabajar fuera, las
comunidades se van quedando solas, se vuelven más lideradas por mujeres y esto
trae una sobrecarga para ellas en el trabajo, la vivienda, lo productivo y lo
comunitario. Por otra parte, cuando salen los jóvenes a la Riviera regresan con
problemas de drogadicción y consumo de alcohol.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nuestra Colectiva tiene como sueño generar condiciones en lo
comunitario para los niños y los jóvenes, para que puedan tejer un arraigo más
digno. Tampoco queremos quedarnos en las comunidades para estar tristes o
sufrir, queremos vivir una vida buena, en dignidad y en libertad. Y eso hay que
construirlo. Entendemos la importancia de lo económico, pero no es lo más
importante. Nuestro hacer en la defensa del territorio es mucho más para
adentro, desde nuestros hijos, desde nuestra comunidad.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En la Colectiva hicimos un mapa sobre las amenazas que
miramos en el territorio peninsular, no solamente del Tren Maya, sino también
de los proyectos agroindustriales que están devastando la selva y que
finalmente serán unidos por el tren. Entre las amenazas están los feminicidios,
que en nuestro estado han aumentado, con alrededor de 25 en lo que va del año.
Nos preocupa también la trata de personas, pues Quintana Roo es uno de los
estados con mayor índice a nivel nacional. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjerxRo4rdy2sT1UEucgzdWauGkEZPUpL1e-vPbVivKxAKleVD3oyUHtQipyuXK4nvu6aPKRW04lcHPSfmQ1Y7mmzUSNT1iHULTog0pUIqghC-inpFdyA69uUKkECn3ZMZoxgOSi1hbdec/s1600/Tren_Maya31.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjerxRo4rdy2sT1UEucgzdWauGkEZPUpL1e-vPbVivKxAKleVD3oyUHtQipyuXK4nvu6aPKRW04lcHPSfmQ1Y7mmzUSNT1iHULTog0pUIqghC-inpFdyA69uUKkECn3ZMZoxgOSi1hbdec/s640/Tren_Maya31.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Al tren lo han vendido como una idea buena en lo turístico,
pero no dicen qué más va a transportar. Cuando dibujamos el recorrido del tren
nos dimos cuenta de que también vincula los otros proyectos, como los
transgénicos, las eólicas, la palma africana.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Este gobierno nos parece que lejos de respetar a los pueblos
indígenas y a las comunidades nos ha invisibilizado más. Nos preocupa porque en
su discurso pareciera que está muy cercano, que nos está reconociendo, pero eso
no lo hemos visto.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Las mujeres estamos resistiendo y vamos a seguir resistiendo
desde lo que creemos que es muy importante: primero es estar juntas, pues nos
da fuerzas para realizar los sueños. Aspiramos a tener un espacio comunitario,
autónomo, en libertad, que dé posibilidad de ir aprendiendo con nuestros hijos,
con nuestros jóvenes, y que abra otras aspiraciones para ellos y ellas, para
que tengan la esperanza de construir la vida en comunidad. Y que si quieren
salir, puedan decir que ya probaron estar fuera, pero que regresen a su comunidad
porque hay más que hacer.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Alika Santiago Trejo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Colectiva de Mujeres K-luumit X’ko olelo’ob<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Nuevo Jerusalén, Bacalar, Quintana Roo</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>¡Qué diferencia sería si las mujeres fuéramos las dueñas de
estas tierras!</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH1DVEy4Lf-q8bLEbsuJGnoRARVOmEb4eiUatH778ANR8hUxn3Nmz8ROlUsxJWZBAX7hStrvhzPaPiSdU2dlhbvHZYvxmzTSVUctHrxsK2G_elBJizlicUdjNKe12czcHbUurLTkKowxY/s1600/Tren_Maya32.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH1DVEy4Lf-q8bLEbsuJGnoRARVOmEb4eiUatH778ANR8hUxn3Nmz8ROlUsxJWZBAX7hStrvhzPaPiSdU2dlhbvHZYvxmzTSVUctHrxsK2G_elBJizlicUdjNKe12czcHbUurLTkKowxY/s640/Tren_Maya32.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>I</b></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hay quienes quieren vender sus tierras y los que no, porque
se preguntan de dónde van a comer sus nietos y sus hijos. Si nosotros vendemos
la tierra después nos quedaremos como esclavos. No queremos eso. Yo no lo
quiero.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>II</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En un pueblo aquí cerca hay ejidatarios que vendieron su
derecho y ahorita están trabajando en la agroindustria con los menonitas. Son
esclavos de ellos, pero no lo ven así, sólo quieren lo inmediato, el dinero,
pero no piensan en sus hijos o sus nietos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>III</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Los intentos de nosotras para reunirnos, producir y tener un
ingreso son el resultado de que nos damos cuenta de la dependencia que han
generado los programas del gobierno, tipo rl Prospera, que desde noviembre del
año pasado no se ha pagado, y por eso los hombres se están yendo a trabajar con
los menonitas. Tenemos que volver a dejar de depender, crear la conciencia con
otras mujeres de recuperar prácticas que se tenían y que se han ido dejando. En
este momento de transición de gobierno se ha detenido el beneficio económico
para las mujeres, por eso es buen momento para recuperar la autonomía y la
independencia económica.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Si tuviéramos dinero, nosotras mismas compraríamos la tierra
para trabajar. ¡Qué diferencia sería si las mujeres fuéramos las dueñas de
estas tierras!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Colectiva de Mujeres K-luumit X’ko olelo’ob<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Nuevo Jerusalén, Bacalar, Quintana Roo</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>A los pueblos también los beneficiaría porque les daría
trabajo</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3hQiaraK13j-IWdCxBttKh3rEuxBWSznlxT66lNNCGqmAaNpPqllrr2znWa-OtpChf79XcoR1eYiCu86fHyQbCeWgK8Ch8ihigMpsKHOBHDvYvkYjH_-_nE8jABpJOFK1H61r2iA9H7I/s1600/Tren_Maya33.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3hQiaraK13j-IWdCxBttKh3rEuxBWSznlxT66lNNCGqmAaNpPqllrr2znWa-OtpChf79XcoR1eYiCu86fHyQbCeWgK8Ch8ihigMpsKHOBHDvYvkYjH_-_nE8jABpJOFK1H61r2iA9H7I/s640/Tren_Maya33.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Creo que el Tren Maya sí beneficiará al estado, más a las
zonas turísticas, pero también habrá tala de árboles, y muchos animales corren
riesgo de extinguirse, o su hábitat. Creo que sí puede beneficiar al país y
creo que a los pueblos también los beneficiaría porque les daría trabajo, a los
jóvenes más que nada, y a las personas que necesitan esos recursos. A nosotros
nos podría beneficiar porque podemos conocer esos sitios de interés que nos
pueden dejar recuerdos bonitos.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Estudiante del Colegio de Bachilleres<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Blanca Flor, Bacalar, Quintana Roo</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>Esto es el vacío y el dolor, el asesinato de la naturaleza</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
Esto es la destrucción de nuestros montes. Para quienes
creemos todavía en nuestros dioses, es la matanza de uno de los dioses más
importantes del pueblo maya, Yum Kaax. Es una situación muy dolorosa porque el
maya no puede vivir fuera del monte. El monte es el lugar donde nace la vida y
donde encuentra a otros seres con los que convive, como los pájaros y otros
animales.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Esto es el silencio, el vacío, es acabar con el color verde
de las plantas y de los árboles. Es la separación del hombre de su propia
naturaleza. Si esto sigue, en unos años nos quedaremos sin la vida en la que
crecimos y en la que como pueblo maya nos hicimos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Esto es el vacío y el dolor, es el asesinato. Se acaba no
sólo con esta parte de la naturaleza, sino también con nuestra cultura, con
nuestra lengua. Se acaba también con una forma de relación espiritual que
tenemos los mayas con la naturaleza. Aquí las abejas y los pájaros se quedan
sin flores y los animales se quedan sin espacio para vivir. El único ruido que
se escucha es el de las máquinas que destruyen todo lo que los mayas pensamos
que es parte de nuestra vida.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Este grupo (menonita) de seres humanos es extraño para
nosotros. Son extraños en el sentido de que no miran nuestra mirada, no
escuchan lo que nosotros siempre hemos escuchado, no conviven con lo que
nosotros convivimos. Son personas que tienen otro pensar, otro corazón, y
lamentablemente su forma de mirar y de sentir, y de ver y de oír, no es sólo un
problema de diferencias, sino también de contrariedad.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nosotros pensamos que con cinco o diez hectáreas la familia
maya puede vivir. Aquí vemos que cada familia tiene que destruir entre 100 y
500 hectáreas, porque la mirada que tienen es la de acumular, la
industrialización, la comercialización. Para nosotros es diferente la relación
con la vida y con la naturaleza. Nosotros sembramos para que coma nuestra
familia, para convivir con los animales, y respetamos que la tierra vuelva a
crecer y a dar sus frutos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
No sabemos lo que el gobierno está haciendo con los
menonitas, lo que sabemos es que hay un consentimiento, una complicidad y una
omisión en la responsabilidad del Estado frente a esta devastación de la
naturaleza.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Lejos de pararse la destrucción, vienen nuevos proyectos
porque la visión de industrialización es la que está invadiendo nuestro
territorio. Esta situación de los megaproyectos que vienen, incluyendo un tren,
viene en el mismo sentido de acabar con lo poco que nos queda.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Se ha destruido mucho, pero vienen por lo que sobrevive.
Necesitamos como pueblos mayas comenzar a denunciar y alzar la voz para que
esto pueda pararse, en caso de que nos puedan oír. De todas maneras nosotros
tenemos que hacer lo que nos toca para preservar lo poco que nos queda, que es
el monte, nuestra forma de vivir, nuestra organización, nuestra lengua y
nuestra cultura.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Pedro Uc<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Poeta y activista maya</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>Estamos preocupados y a la vez con ganas de irnos</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlgw4ctXGBsrbCjB96m5Eeb4NLiZFA3CA0VboKU1xXo3lvQq2aAAKfWo4PmPwbNkliOVh-5dITFYpfJWwP4At95xxW-6AvCZGMvLA-7ObLWz3W_nsqS4Zc1Ep3fvT9nrjCyPcS5_AwePc/s1600/Tren_Maya34.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlgw4ctXGBsrbCjB96m5Eeb4NLiZFA3CA0VboKU1xXo3lvQq2aAAKfWo4PmPwbNkliOVh-5dITFYpfJWwP4At95xxW-6AvCZGMvLA-7ObLWz3W_nsqS4Zc1Ep3fvT9nrjCyPcS5_AwePc/s640/Tren_Maya34.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Bacalar está en un momento de transición entre lo que era un
pueblo donde todos nos reuníamos, muy comunitario, y este boom turístico que
vino hace dos años y que se ha intensificado y se seguirá intensificando con el
Tren Maya, por la especulación que está generando.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La expectativa de muchos de los jóvenes es cuidar, porque
nos hemos dado cuenta de que se ha devastado en los últimos años y Bacalar está
muy mal. Estamos preocupados y a la vez con ganas de irnos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Todo está funcionando alrededor del turismo. Bacalar se ha
desarrollado con hoteles pequeños. El más grande es el Hotel Laguna, el más
viejo de la zona, y tiene 40 habitaciones. La mayoría está entre las 15 o 20
habitaciones, es un desarrollo moderado, pero sabemos que la cadena Fiesta
Americana ha comprado terrenos y Holiday Inn también. Sabemos que la visión es
que crezca mucho más, pero les durará muy poco, porque si crece, la laguna no
durará mucho tiempo con sus colores tan hermosos. La gallina de los huevos de
oro se nos va.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Esta laguna tiene algo particular y único, que es la
formación de estromatolitos, bacterias que adhieren minerales y van creciendo y
haciendo fotosíntesis, liberando oxígeno. Esta forma de vida es la primera de
la tierra, tiene once mil años, y la contaminación de la laguna actual está
haciendo que se mueran. Sí, hay una emergencia, y debería ser una emergencia
internacional.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Adrián Arturo Herrera<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Centro Cultural “Galeón Pirata”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Laguna de Bacalar, Quintana Roo</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>Todo el mundo está viendo la manera de aprovecharse</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-V2mkSRgGJ_GPICT-oVF4Hlvf8-RHi4sZ_wHToTdD7G0mg8uernfR-7u9Jjb9iSMQtjVf_D8K7KRw3uU0YYU1z6-jcXV_b4_6SuwqIcQE_V0aPJk_0I4pS9NSP6rf3CL-03MdkyMMR1Y/s1600/Tren_Maya35.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-V2mkSRgGJ_GPICT-oVF4Hlvf8-RHi4sZ_wHToTdD7G0mg8uernfR-7u9Jjb9iSMQtjVf_D8K7KRw3uU0YYU1z6-jcXV_b4_6SuwqIcQE_V0aPJk_0I4pS9NSP6rf3CL-03MdkyMMR1Y/s640/Tren_Maya35.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Tenemos esta laguna bellísima conocida como la laguna de los
siete colores. El año pasado hubo un crecimiento brutal, exponencial, del
pueblo y la laguna, que por ser un atractivo tan bonito, se empezó a explotar
turísticamente. Empezamos a ver un crecimiento de nuevos hoteles que
tristemente no cuentan con los permisos necesarios.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Este crecimiento trae de la mano la especulación de terrenos
en toda la colindancia de la laguna, porque todo el mundo está viendo la manera
de aprovecharse en este momento en el que no existen reglas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ahora el tren también va a pasar por la selva, y de que la
van a tumbar la van a tumbar.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Jorge Trejo, Biólogo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Agua Clara Ciudadanos por Bacalar<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Laguna de Bacalar, Quintana Roo</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>La forma tradicional de una vida comunitaria y campesina, se
ha abandonado demasiado</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
Somos un grupo que trabaja en murales comunitarios,
escuchando las problemáticas que la gente quiere expresar a través del
muralismo. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<o:p> </o:p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHB7mwft8HK1IBr3gg7HSmzIxUmp4VQt2CtrrbX4emxQbHB-LJf3e7zBPi3U6htUe8w1xEUqqN_2VxJtUCxWYtnHWW93urLVgRQnbHE7wWuQMIogIuHCD6muAmm1mp1TO-gWL1wv4nvSg/s1600/Tren_Maya36.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHB7mwft8HK1IBr3gg7HSmzIxUmp4VQt2CtrrbX4emxQbHB-LJf3e7zBPi3U6htUe8w1xEUqqN_2VxJtUCxWYtnHWW93urLVgRQnbHE7wWuQMIogIuHCD6muAmm1mp1TO-gWL1wv4nvSg/s640/Tren_Maya36.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hemos escuchado varias historias de gente que está
preocupada por los transgénicos, por la deforestación en la Península de
Yucatán, por las fumigaciones, la muerte de abejas en la península, la
contaminación del agua, la modificación de sus medios de vida. Todos esos
problemas han sido representados a través de una pintura o un mural por nuestro
colectivo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Existen algunos temores respecto al Tren Maya, pero en
realidad todavía no sabemos qué representa este proyecto. Se habla de cómo se
transformó la península, y en específico Quintana Roo, con el tema turístico.
En Carrillo Puerto, donde vivo, la mayor parte de la gente busca un trabajo
inmediato en la hotelería o restaurantes, y muchos de los jóvenes de las
comunidades lo ven como su única opción. Mi grupo en la escuela era de 40 estudiantes
de un tecnológico, pero sólo nos quedamos cinco a trabajar en Carrillo Puerto y
30 o 35 andan en el turismo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La tierra, la forma tradicional de una vida comunitaria y
campesina, se ha abandonado demasiado. Muchos jóvenes descartan la opción de
poder vivir de la tierra, y de poder tener un emprendimiento asociado al uso
sustentable de los recursos donde nosotros vivimos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Construiremos un mural sobre el Tren Maya expresando lo que
pensamos acerca del proyecto, las opiniones que tenemos para poder conservar la
selva. La parte que queremos muy lejos son los hoteles y los restaurantes
grandotes. Lo que queremos cerca son mayas y más mayas y más mayas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Dulce Magaña<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Colectivo Ch’ujuk Táan<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Carrillo Puerto, Quintana Roo</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>El debate no es tren sí o tren no, sino cómo miramos nuestra
vida</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
U kúuchil k Ch’i’ibalo’on significa “el lugar de nuestros
ancestros”, “el lugar de nuestras raíces”. Nuestra organización busca
contribuir a la vida digna de nuestro pueblo. Valoramos y respetamos los
valores ancestrales del pueblo maya a través de la práctica, las costumbres,
las tradiciones, las ceremonias y la medicina tradicional maya, y con todos
esos procesos lo que buscamos es construir los caminos de autonomía para
nuestro pueblo.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El Tren Maya que se está anunciando es un proyecto de
muerte. Siempre hemos pensado que no sólo son las vías por donde va a pasar,
sino todo lo que trae consigo. Ese tren es la puerta de entrada a muchos otros
grandes proyectos pensados y diseñados para el beneficio de los inversionistas,
de los empresarios. Son proyectos para el gran capital de mundo. Van a costa de
la vida de nuestros pueblos. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDmmfS1tWWYqMxkvxPtCHjT6zJWYJWSvd6Sa9BtRyQdy324bY8z5ijZSY719TH1xKcqvFYTvggo1YwC67Juvz6Gl_L9ScL-wdAXdbvM3OywxBhRZI49fn_Dpp4BGf67LI4rlCQm3Qy7zw/s1600/Tren_Maya54.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDmmfS1tWWYqMxkvxPtCHjT6zJWYJWSvd6Sa9BtRyQdy324bY8z5ijZSY719TH1xKcqvFYTvggo1YwC67Juvz6Gl_L9ScL-wdAXdbvM3OywxBhRZI49fn_Dpp4BGf67LI4rlCQm3Qy7zw/s640/Tren_Maya54.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Este proyecto trae consigo, entre muchas otras cosas, la
consumación del despojo hacia los pueblos mayas. Este despojo no sólo ha sido
de territorios, sino también de nuestra identidad, de nuestra forma de ver el
mundo, de concebir la vida, de nuestras formas de generación de economía,
hablando de la milpa, y de nuestras formas de tejido comunitario.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Aquí en Carrillo Puerto estamos en un pueblo todavía seguro,
tranquilo, resguardados entre la selva de todo lo negativo que ha traído el
desarrollo turístico de la zona norte de Quintana Roo, de la Riviera Maya,
donde todos los días hay asesinatos, asaltos, delincuencia, una descomposición
social terrible a costa de la vida de nuestros pueblos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Una gran parte de los jóvenes se prepara para irse a la zona
turística con carreras técnicas como atención de huéspedes, cocineros,
cantineros. Al tener esta preparación quieren fuentes de trabajo para poder
generar ingresos para sus familias, pero lo que queda es el empobrecimiento de
nuestra gente, una necesidad, una carencia económica en nuestras comunidades,
algo que no se vivía en el pasado con nuestros abuelos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Proyectos como el tren abonan a esas carencias y a esas
necesidades, vienen con políticas asistencialistas que traen el despojo de las
formas tradicionales de vida, como la milpa. Ahora los jóvenes no están
haciendo milpa, están haciendo turismo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El debate no es tren sí o tren no, sino cómo miramos nuestra
vida. Este proyecto viene desde hace muchísimo tiempo, siempre se han
preguntado cómo llegar al sureste mexicano que es tan rico, un territorio tan
lleno de naturaleza, de cultura, que se mira como posibilidad de inversión.
¿Hace cuánto tiempo están puestos los ojos del capital en nuestros territorios?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Pensar en el tren como el tren solamente, como los rieles y
lo que va a pasar encima, es muy peligroso. El encargado del tramo en esta
zona, en una entrevista que le hicieron en Tihosuco, dijo que no es necesario
hacer un estudio de impacto ambiental donde ya hay rieles, porque ahí hace
mucho se impactó. Vemos que esos argumentos son ridículos y ponen el tema en
los rieles y en el tren. Muy pocas personas ven lo que trae consigo, la
cuestión inmobiliaria, la transformación de la vida de toda la península.
Traerá la violencia, la delincuencia, el terror que se vive en ciudades como
Cancún.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nosotros vamos a organizarnos. Necesitamos sumar esfuerzos,
pensamientos y acciones. Tiene que haber movilización social, estrategias
políticas, legales, un despertar de conciencias con información. El gran reto
es informar. ¿Cómo llevamos esa información a la escuela? ¿Cómo puedo hacer que
se den cuenta?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El sistema educativo nos ha impuesto un modelo de vida, y es
el que trae el tren, ese carro, esa ciudad, ese estatus, esa forma de vestir.
Nos han preparado desde la escuela para esto. Cuando era niño y joven yo
despertaba sintiéndome mexicano, esta cuestión de la bandera, del himno, del
escudo, pero nunca despertaba sintiéndome maya, porque nunca nos enseñan en la
escuela a valorar lo maya. En la escuela nos enseñan a valorar a los mayas
prehispánicos, a los constructores de Chichen Itzá, a los señores del tiempo,
pero nunca nos enseñan a valorar a los mayas de hoy, y mucho menos nos dicen
que somos mayas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
¿Qué hacer para que los espacios en donde nos están robando
nuestro pensamiento, se abra la visión? Son procesos muy difíciles y largos. Yo
no amanecía sintiéndome maya. Ahora, después de muchos años de estar en
diferentes procesos, de volver a mis raíces, de volver a la tierra, de volver a
mirar a mi propio pueblo, mi historia, la lucha de mis abuelos y de la gente
que ha estado aquí, puedo decir que todos los días amanezco sintiéndome maya,
pensando que soy maya.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Eso es algo que no ocurre con los jóvenes, y lo vemos con la
pérdida de la lengua. Los abuelos hablan maya, muchos papás hablan maya,
algunos de los hijos, pero los nietos ya no están hablándolo. Ahí inicia este
despojo de la lengua y todo lo que se pierde con el sistema educativo. Ese es
un gran reto: que los jóvenes valoren y amen lo que somos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Ángel Sulub Santos<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Centro Comunitario U kúuchil k Ch’i’ibalo’on -Raxalaj Mayab’<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Felipe Carrillo Puerto, Quintana Roo</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>Nuestros cuerpos son los que más lo sufren</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivbnbSS9PBQjzzV5KA0dqHpdGFZ2PNcAeMqWkwYMsH0isOCsGts3ChHSNA2fXwUidm7YbiYdxttT-x9sO7eeX_BMnKugDGKl6wfNxcIBYgx4BuGV23yF9puWITMZA6lfsqng4wprSY0DI/s1600/Tren_Maya55.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivbnbSS9PBQjzzV5KA0dqHpdGFZ2PNcAeMqWkwYMsH0isOCsGts3ChHSNA2fXwUidm7YbiYdxttT-x9sO7eeX_BMnKugDGKl6wfNxcIBYgx4BuGV23yF9puWITMZA6lfsqng4wprSY0DI/s640/Tren_Maya55.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Aún llego a sentir que la selva nos protege y quisiera que
nos encerráramos aquí, pero todo viene y por todos lados, desde Chetumal,
Bacalar, Cancún, Playa y Tulum. Somos los únicos que quedamos. Todo nos amenaza
alrededor y nosotros lo sentimos, no sólo las mujeres, sino también los
hombres, pero es verdad que nuestros cuerpos son los que más sufren.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Es una tristeza ver cómo en las comunidades muchas jóvenes y
muchos chicos ya no están. Muchas mujeres están en labores de limpieza en la
zona norte, que es a donde se va la mayor parte. Muchas están de cuidadoras de
niños y otras se van al trabajo de servicio en los hoteles. Es bien triste,
porque vemos todo el dinero que se mueve ahí.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Aquí los rituales se siguen haciendo, son sumamente
importantes para nosotras y nosotros. Practicamos la ceremonia del fuego, las
primicias, todo el tiempo estamos haciendo rituales. Específicamente sobre el
tren no hemos hecho nada, pero estamos conscientes de las amenazas que vivimos.
Cuando hacemos nuestras ceremonias, mencionamos que sabemos todo lo que viene y
pedimos que nos den fuerza y también sabiduría en nuestro actuar, y que nuestro
camino siga firme.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Quieren poner una estación del tren en Carrillo Puerto por
nuestra historia, por nuestra cultura que está viva. Me causa mucha
preocupación pensar en los centros ceremoniales, porque ahí radica mucha de
nuestra fuerza, en cada milpa, en cada bordado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Sin la fuerza espiritual no hay nada, y la fuerza nos la
puede dar incluso sembrar. Lo otro es no quedarnos callados. Donde estemos,
como podamos, siempre hablar de lo que se viene con el tren y siempre ayudar a
los demás a ver.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
No puedo creer que todo esto que somos esté amenazado de
desaparecer por proyectos como el que viene. No es simplemente el tren, algunos
dicen que es un distractor, porque ya está avanzando con los programas de
gobierno, como el Sembrando Vida. ¿Pero cómo le vas a decir a la gente que no
agarre el dinero si le hace falta? Nos falta porque nos han quitado muchas
cosas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El valor, al final, reside en el dinero, es la manera que
nos han dicho. ¿Y por qué el valor no reside en la tierra? ¿Por qué no reside
en saber cómo curar?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Wilma Esquivel<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Centro Comunitario U kúuchil k Ch’i’ibalo’on -Raxalaj Mayab’<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Carrillo Puerto, Quintana Roo</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><b>Yo quiero estudiar robótica</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz3H1rMhh6sJLnqYpeSVXUg9by9CF4rkhURpKIi9d8miieLTQQszjlzwWlJ2I9m2ibVsqV8rriBtWRc0a7-mcantn55b_hRjyGtsX2ztHvD6vefJKc0FVl0v32Jd5UwH6tGrvKdR5xTG8/s1600/Tren_Maya56.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz3H1rMhh6sJLnqYpeSVXUg9by9CF4rkhURpKIi9d8miieLTQQszjlzwWlJ2I9m2ibVsqV8rriBtWRc0a7-mcantn55b_hRjyGtsX2ztHvD6vefJKc0FVl0v32Jd5UwH6tGrvKdR5xTG8/s640/Tren_Maya56.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>I</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hasta donde yo sé, se supone que es un tren que va a venir a
beneficiar a la comunidad, pero en sí no sabría decirle, porque no estoy tan
informado como debería ser.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Yo de grande quiero ser un hacker.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>II</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Yo diría que sí va a beneficiar, pero están destruyendo
bastante para construir algo que no es necesariamente bueno.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Yo quiero estudiar robótica.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>III</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Yo quiero estudiar robótica o computación, es increíble
cualquiera de los dos. Es lo que a mí me llama la atención, la tecnología, que
puedas innovar creando algo beneficioso para la comunidad.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Estudiantes de secundaria<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">Carrillo Puerto, Quintana Roo</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
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<a href="http://www.red-accion.mx/2019/10/su-riel-nuestra-tierra-introduccion.html" target="_blank">SU RIEL, NUESTRA TIERRA - Introducción</a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Reportaje publicado en DERECHO DE RÉPLICA.HABLAN LOS PUEBLOS
por medio de <a href="http://www.desinformemonos.org/">http://www.desinformemonos.org</a>;
se reproduce con autorización de sus autores.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>CRÉDITOS<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
VIDEO | Dirección y producción: <b>Gloria Muñoz
Ramírez, </b>Montaje: <b>Alberto Cortés, </b>Fotografía: <b>Miguel
Tovar, </b>Fotografía fija: <b>Maya Goded, </b>Video adicional: <b>Robin
Canul, Víctor Ruiz y Noé Pineda</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
FOTORREPORTAJE, <b>Maya Goded, </b>REPORTAJE,
Testimonios: <b>Gloria Muñoz Ramírez, </b>Asistente de la
coordinación: <b>Delia Fernanda Peralta Muñoz.</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Ra.</b></div>
<div class="MsoNormal">
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