red-acciones.mx: Ricardo Ronquillo Bello

“Socialismo/capitalismo: ¡Quien vive presta’o...!” * COMENTARIO A TIEMPO

<blockquote>Reconozco que el pueblo cubano que se corresponde con otras naciones como el de México, tiene la virtud de reírse en la tragedia para superarla, por ello ahora cedo este espacio, como lo hemos acostumbrado desde hace muchos ayeres, al respetado y reconocido colega, Ricardo Ronquillo Bello, presidente de la Unión de Periodistas de Cuba, UPC, al reproducir su artículo que se titula como se ilustra esta entrega, va:</blockquote>

OPINIÓN<o:p></o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2mOL82KxYSwE6DY7x5lDED3JO7N6LZucC6LC6fz6Q-WWrHrZhxXwrBQAtIBWkIaX2ElpdPmdLg8lW-diSGmVGgPztLPdV3lGSYJ86lOvGLV3JqZhNLO_7MSZCEKt4FIKx0ysozy_cHRUzRAyQNWVCyqnjIzsUYQ-Vb_P5RSfUfuX06fAuVGMPCXAt-UI/s1000/1.%20Teodorakis%20-%201.jpg" imageanchor="1" style=""><img border="0" data-original-height="566" data-original-width="1000" height="158" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2mOL82KxYSwE6DY7x5lDED3JO7N6LZucC6LC6fz6Q-WWrHrZhxXwrBQAtIBWkIaX2ElpdPmdLg8lW-diSGmVGgPztLPdV3lGSYJ86lOvGLV3JqZhNLO_7MSZCEKt4FIKx0ysozy_cHRUzRAyQNWVCyqnjIzsUYQ-Vb_P5RSfUfuX06fAuVGMPCXAt-UI/w640-h362/1.%20Teodorakis%20-%201.jpg" width="280" /></a></div> COMENTARIO A TIEMPO

Por Teodoro Rentería
Arróyave<o:p></o:p>

Miércoles 22 de julio de 2026<o:p></o:p>

LA SANTÍSIMA TRINIDAD, DOLORES HIDALGO, GUANAJUATO.
Reconozco que el pueblo cubano que se corresponde con otras naciones como el de
México, tiene la virtud de reírse en la tragedia para superarla, por ello ahora
cedo este espacio, como lo hemos acostumbrado desde hace muchos ayeres, al
respetado y reconocido colega, Ricardo Ronquillo Bello, presidente de la Unión
de Periodistas de Cuba, UPC, al reproducir su artículo que se titula como se
ilustra esta entrega, va: <o:p></o:p>

“Quien vive presta’o…, muere regala’o…, asegura un dicho muy
cubano, más usado para los sacrificios cotidianos que para la política, aunque
no hay nada más cotidiano en estas vaporosas horas que esa última. <o:p></o:p>

En ello pensaba mientras representantes de más de 60 países
fueron convocados por los “genios malévolos’ del neofascismo, como quien
requiere de un ‘sium» político’, porque el fantasma del comunismo reaparece y
amenaza con arrasar la vida eterna y plácida del capitalismo. <o:p></o:p>

La cita terminó siendo famosa por las diez mentiras de Marco
Rubio, quien, más que un secretario de Estado yanqui parecía haber reencarnado,
en su discurso, en un mutante a la Inteligencia Artificial, IA, de Hitler y
Mussolini. <o:p></o:p>

Lo que pocos descubren bajo los fuegos de pirotecnia
electorera y sus teorías conspirativas es que, en realidad, más que una amenaza
real de los extremismos de izquierda, lo que ocurre hace tiempo, sobre todo
tras la enorme crisis humanitaria de la COVID-19, es que representantes del
capitalismo y del socialismo ‘toman prestados’ preceptos de ambas concepciones
para remerger y restaurarse. <o:p></o:p>

Las más de 170 transformaciones -bastante sorprendentes para
los cánones en que funcionó el socialismo cubano-, ponen sobre la mesa la
propensión al ‘transformismo’ del socialismo, pero, un análisis más riguroso establecería
que el capitalismo no lo es menos. Y quienes así lo consideran no pueden ser
acusados de procomunistas, en el sentido en que lo blanden ahora Rubio o Trump.
<o:p></o:p>

Aturdidos por las muertes de la COVID-19, pasamos por alto
que, en lo político, a escala internacional, soplaban vientos de fronda, si se
trazaba un paralelo entre las famosas revueltas contra la monarquía en la
Francia regentada por Ana de Austria, tras la muerte del célebre cardenal
Richelieu, con la rebelión de las teorías de cambio que se esparcían en ese
mundo pandémico. <o:p></o:p>

Las hipótesis transformistas iban de unos extremos a otros y
algunas prefiguraban un capitalismo rehabilitado de sus mañas y marañas. <o:p></o:p>

Para algunos teóricos el coronavirus tendría para ese
sistema el mismo efecto alterador que la peste negra para el feudalismo. Esa
era la apuesta del periodista e intelectual británico Paul Mason, quien sostuvo
para BBC Mundo que el final de un modo de producción de un sistema económico
es, con frecuencia, una mezcla de sus debilidades internas, combinado con lo
que a menudo se llama shocks extremos o exógenos. <o:p></o:p>

Creía Mason que la COVID-19, como la peste medieval, provocó
dos interrupciones al capitalismo como modelo: una económica y otra ideológica.
Al combinarse, ofrecen la sensación masiva de que el sistema no está
protegiendo y, en consecuencia, requiere ser removido. <o:p></o:p>

Bajo otros argumentos parecidos, pensaba el renombrado
sociólogo norteamericano Jeremy Rifkin, quien alertaba sobre dos factores que
condujeron al drama humanitario de la COVID-19: el movimiento de personas y
especies alentado por el cambio climático y el acercamiento de la vida animal y
la humana, resultado de la emergencia climática, con lo cual los virus de ambas
especies se mueven juntos. <o:p></o:p>

Afirmaba que ya nada volverá a ser normal después de esa
terrible pandemia, que veía como una alarma planetaria que acabaría solo si se
reconstruyeran las infraestructuras para vivir de modo diferente. <o:p></o:p>

La lista de reparadores capitalistas es más larga. Se
integraba especialmente con Mariana Mazzucato, profesora de Economía de la
Innovación y el Valor Público de la University College London. La académica
opinaba por aquella fecha que la crisis pandémica era una oportunidad para
‘hacer un capitalismo diferente’. Asumía que el sistema podía reenfocarse hacia
un futuro innovador y sostenible que funcione para todos. <o:p></o:p>

Hasta figuras como el Papa Francisco se vieron atraídas por
las estimaciones de la académica, al punto de expresar que ayudan a pensar el
futuro. Mazzucato apuntaba que no podemos volver a la normalidad, porque lo
normal es lo que nos metió no solo en este caos, sino también en las crisis
financiera y climática. <o:p></o:p>

Al parecer llovió demasiado, desde que Francis Fukuyama
anunciara la teoría que lo lanzaría al estrellato, tras la caída del socialismo
en Europa del Este y la URSS. <o:p></o:p>

Pese a reconocerse todavía como un defensor de los
anteriores presupuestos, Francis reconoció a BBC Mundo en el año 2019 que, en
muchos sentidos, ‘se ha movido hacia la izquierda’. Fundamentó ese inédito
saltito por un par de razones bastante buenas: ‘Creo que, en la década del 2000,
las dos grandes catástrofes fueron, primero la invasión estadounidense de Irak
y, luego, la crisis financiera. Ambas resultaron el subproducto de ideas
conservadoras que fueron llevadas al extremo y condujeron a resultados muy
malos’. <o:p></o:p>

Agregó que la globalización en general ha tenido mucho éxito
en varios aspectos, en términos de reducir la pobreza en muchas partes del
mundo, pero también ha producido un mayor nivel de desigualdad en gran número
de países, incluso en Estados Unidos, por lo que requiere un ‘remedio`… Y aquí
viene la parte más sorprendente del diálogo, porque para Fukuyama dicho
‘remedio’ lo ofrece mejor hoy la izquierda que la derecha. <o:p></o:p>

Lo cierto es que, lo reconozca o no este teórico, tantos
años después de la caída del Muro de Berlín, el capitalismo y sus entusiastas
tendrían muy poco que celebrar, a no ser su enorme capacidad de producción y
reproducción material y simbólica. <o:p></o:p>

Pasado tanto tiempo tras la caída del famoso muro, y con
otros discutibles por levantarse, la gran pregunta actual sería: ¿Por qué el
capitalismo definitivamente no ha triunfado? <o:p></o:p>

La interrogante se la hizo hasta una plataforma mediática
defensora de los valores del sistema, como la misma BBC Mundo, cuando publicó
un interesante artículo bajo esa pregunta. <o:p></o:p>

En el texto, el filósofo político John Gray -no menos de
derecha y conocido por sus críticas al humanismo y el pensamiento utópico-,
lanzaba cubos de agua helada a los teóricos de la eternización del capitalismo.
En los próximos años, apuntó, la creencia de que las sociedades están
evolucionando hacia el capitalismo de mercado podría ser puesta a prueba. <o:p></o:p>

Gray consideró entonces que el capitalismo había sobrevivido
la crisis financiera iniciada en 2007, y que no había razón para pensar que se
enfrenta a una perspectiva inminente de colapso global, pero infirió que
tampoco hay razón para suponer que reanudará su avance. En su opinión, el
resultado más probable es que el futuro será como el pasado, con una variedad
de sistemas económicos. <o:p></o:p>

Hay que admitir que los exámenes anteriores son, además de
valiosos, valerosos -si apreciamos los virus sistémicos mortales en su contra-,
pero, el problema mayúsculo es que no pasan de ser profundas e ilustradas
conclusiones. <o:p></o:p>

En el tozudo mundo real, los líderes principales del
capitalismo parecen menos alarmados por la suerte humana que por la de sus
ambiciones, como acaban de demostrar Rubio y Trump. Lo que se verifica y
reproduce -con la misma virulencia de las cifras de contagiados y fallecidos de
los tiempos de la pandemia-, es la esencia egoísta, maltusiana, depredadora del
sistema. Y lo más peligroso, una tendencia hacia sus variantes más extremistas.
<o:p></o:p>

La urgencia de cambio impuesta al capitalismo tras la
aparición de la Revolución de Octubre -shocks extremos de por medio- y que
contribuyó al surgimiento del nombrado Estado de bienestar, no parece ahora la
seña dominante, aunque nadie con un mínimo de cultura política negaría la
necesidad de reformularlo y de que esas correcciones tendrían que tomarlas
prestadas del socialismo. <o:p></o:p>

La teoría keynesiana impulsó la intervención del Estado para
mejorar el empleo y ajustar la distribución arbitraria y desigual de la
riqueza. Igual pasó con la adopción de políticas socialdemócratas, como
sistemas públicos de salud y educación para proteger de la inseguridad del
mercado y con la adopción de regulaciones a la acumulación de capital, con
impuestos progresivos y disposiciones para limitar los monopolios, así como
fórmulas de planificación. <o:p></o:p>

Los socialismos sobrevivientes a la caída del llamado modelo
‘real’, incluyendo el cubano, llevan una ventaja, pese a costosos fardos de
dogmatismo e inmovilidad: comenzaron a reformarse mucho antes de que se
expandiera la cepa coronavírica. Los más atrevidos y exitosos frente a esta
última y a su crisis total acompañante fueron, precisamente, los que más
avanzaron en esa renovación. <o:p></o:p>

Contrario a lo ocurrido con el esclavismo, el feudalismo y
el capitalismo, los socialismos realmente existentes -adelantados a su tiempo,
a juzgar por la teoría de Marx- buscan solidificar la viabilidad de su
plataforma humanista, sometidos a la maldad y el acoso continuo del capitalismo
dominante, como puede verificarse de tanteos de cambios en Cuba desde el 6to.
Congreso del Partido Comunista. <o:p></o:p>

Ya sabemos, de momento, que socialismo y capitalismo viven
muy peculiares períodos de transición y que están tomando presta’o el uno del
otro. ¿Ya veremos, entre ambos, a cuál, definitivamente, le encajará el dicho
cubano?”. <o:p></o:p>

Periodista y escritor; presidente del Colegio Nacional de Licenciados
en Periodismo, CONALIPE; presidente de honor de la Federación Latinoamericana
de Periodistas, FELAP; presidente fundador y vitalicio honorario de la
Federación de Asociaciones de Periodistas Mexicanos, FAPERMEX, Doctor Honoris
Causa por la Universidad Internacional, Académico de Número y director de
Comunicación de la Academia Nacional de Historia y Geografía, ANHG. Agradeceré
sus comentarios y críticas en teodororenteriaa@gmail.com Nos escuchamos en las
frecuencias en toda la República de Libertas Radio. Le invitamos a visitar: <a href="http://www.felap.info/">www.felap.info</a>, <a href="http://www.ciap-felap.org/">www.ciap-felap.org</a>, <a href="http://www.fapermex.org/">www.fapermex.org</a>, y el portal: <a href="http://www.irradianoticias.com/">www.irradianoticias.com</a><o:p></o:p>

ra<o:p></o:p>

“Socialismo/capitalismo: ¡Quien vive presta’o...!” * COMENTARIO A TIEMPO

Reconozco que el pueblo cubano que se corresponde con otras naciones como el de México, tiene la virtud de reírse en la tragedia para supera...

¿El socialismo cubano se toma su purgante? -y III- * COMENTARIO A TIEMPO

<blockquote>Como quedó anotado, ante la realidad que vive y afronta la querida y admirada Cuba, este espacio, ha sido de nuestro reconocido colega cubano, Ricardo Ronquillo Bello, con esta entrega concluimos la serie.</blockquote>

OPINIÓN<o:p></o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBZMWrY2ku7AbfjvBJJVpFDUekBqxvsVCPXjWeMAAtvYkNyBV-HUpmzhbNqZlwSaXU8SVZBNZ74aYMwQz5dE-eHcshyphenhyphen6EX-j2JxI_4qw7j_jNNjSpBseYzwvJMeWZpXGo129-UR57fKr6TBGudAcpNn_qyj-rYgSd53BvyWuKoRAPD_rKuzGZOw6gmVjM/s1000/1.%20Teodorakis%20-%201.jpg" imageanchor="1" style=""><img border="0" data-original-height="566" data-original-width="1000" height="158" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBZMWrY2ku7AbfjvBJJVpFDUekBqxvsVCPXjWeMAAtvYkNyBV-HUpmzhbNqZlwSaXU8SVZBNZ74aYMwQz5dE-eHcshyphenhyphen6EX-j2JxI_4qw7j_jNNjSpBseYzwvJMeWZpXGo129-UR57fKr6TBGudAcpNn_qyj-rYgSd53BvyWuKoRAPD_rKuzGZOw6gmVjM/w640-h362/1.%20Teodorakis%20-%201.jpg" width="280" /></a></div> COMENTARIO A TIEMPO<o:p></o:p>

Por Teodoro Rentería
Arroyave<o:p></o:p>

Viernes 25 de junio de 2026 <o:p></o:p>

<div style="text-align: center;">TERCERA Y ÚLTIMA PARTE</div>
 
Como quedó anotado, ante la realidad que vive y afronta la querida y admirada
Cuba, este espacio, ha sido de nuestro reconocido colega cubano, Ricardo
Ronquillo Bello, con esta entrega concluimos la serie.<o:p></o:p>

Para que no se pierda el hilo de la zaga reproduzco el
mensaje del querido amigo, mismo que es parte de nuestra conversación virtual
sobre su analítico artículo, publicado inicialmente en el periódico “Juventud
Rebelde” del que fue subdirector por varios años: 
 
“Hay un gran debate sobre las transformaciones -económicas- anunciadas, que
abarca desde sectores revolucionarios críticos hasta la derecha nuestra aliada
de Estados Unidos. Y como bien lo señalas con el gobierno de ese país haciendo
todo para que fracase está nueva propuesta radical de cambios”. Así concluye: 
 
“Con mayor fundamento puede coincidirse ahora con los analistas que afirman que
la magnitud de las medidas anteriores, y de las más recientes, trasciende el
significado que tradicionalmente se le ha asignado a la palabra actualización,
con la que se definieron las transformaciones aprobadas en el 6to. Congreso del
Partido -sin concesiones hacia el capitalismo-, recogidas en los Lineamientos
de la Política Económica y Social del Partido y la Revolución, en su nueva
conceptualización y en el Programa de Gobierno Económico y Social 2026, que
ahora se refuerza abruptamente. 
 
Es evidente que nada parece estar a salvo del enorme proceso en marcha. Las
interrogantes y los cambios van desde un tema tan definitorio y sensible como
el papel del Estado y las formas en que se gestiona la propiedad, hasta cómo y
a quién dirigir los subsidios, para mencionar solo dos extremos del vasto e
inabarcable abanico de definiciones y cambios que recogen los 23 ejes y las más
de 170 transformaciones propuestas. 
 
En el tablero de las transformaciones están en juego aspectos estructurales,
funcionales, institucionales, jurisdiccionales y hasta políticos con
derivaciones en lo económico y lo social. Uno de los vuelcos conceptuales y
prácticos menos difundidos, aunque de los más significativos, es precisamente
que veremos ajustarse claramente a la práctica económica que una cosa es el
Estado como propietario en nombre de la nación y del pueblo y otra, los
diversos modelos en que puede gestionarse la propiedad, como se escoge en la
conceptualización. 
 
Una aclaración de esa naturaleza es la que permite avanzar hacia la ampliación
del trabajo por cuenta propia, la pequeña propiedad personal o familiar, la
apertura a las cooperativas de diversos grados, las pequeñas, medianas y
grandes empresas privadas, la acentuación de la presencia extranjera en la
economía, la radicalización del cambio en la empresa estatal socialista, el
sistema bancario financiero, o la asignación de subsidios y la atención y
seguridad social, por mencionar algunos ámbitos definitorios. 
 
Si ya los primeros años de la actualización, con transformaciones tibias en
comparación con las propuestas de hoy, cambiaron el mapa de nuestra economía y
sus concepciones, dejando atrás la hegemonía estatal, y redefiniendo
sustancialmente el papel y las funciones del Estado, lo anunciado supone una
profundización sin precedentes. 
 
Cuba salta la barrera de una economía y una sociedad fuertemente verticalizadas
hacia otra más horizontal, se abre a formas económicas más diversas, desde las
privadas hasta las más socializadas de gestión de la propiedad, y define en
mayor medida las diferencias entre la propiedad pública, privada y social, todo
lo cual debería contribuir a zanjar el arrastre de las experiencias socialistas
con respecto a la enajenación de los trabajadores de los procesos productivos. 
 
Lo anterior indica que este es el paso más atrevido y riesgoso tras el inicio
de la actualización. Tanto es así que, como subrayó el Primer Secretario del
Comité Central del Partido Comunista y Presidente de la República, Miguel
Díaz-Canel Bermúdez, en los debates de la Asamblea Nacional del Poder Popular,
no responde esencialmente a la presión externa, aunque integre la estrategia
para encararla. Esta incisión hasta el corazón de la economía cubana tenía que
hacerse de todas, todas, porque esta no podía seguir soportando el costoso
fardo de tantos errores, parálisis y deformaciones. 
 
Es absolutamente lógico entonces que muchos se pregunten: ¿Hacia dónde va Cuba?
¿Se actualiza hacia un socialismo ajustado a las posibilidades concretas del siglo
XXI -con ese sentido del momento histórico del concepto de Revolución de
Fidel-, o en su intento derivará hacia el capitalismo? ¿Puede seguir siendo la
nuestra la Revolución socialista de los humildes, por los humildes y para los
humildes que el Comandante en Jefe proclamó en la histórica esquina habanera de
23 y 12? 
 
En momentos tan perturbadores no debemos ignorar que la gran lección de la
historia cubana, como dije en otro artículo, no es la del fracaso insistente,
sino la de la resurrección, la de la regeneración persistente, creciente y
continua. 
 
Nuestra salvación como pueblo está en constancia regenerativa, en esa
comprensión de que la Revolución que comenzó en 1868 y despertó en el
centenario del natalicio de José Martí alcanzó la victoria, pero están
pendientes muchos de los contornos definitivos del triunfo, parte de los cuales
dependen de la intrepidez, profundidad y rapidez con que nos dispongamos a
cumplir los cambios ineludibles. 
 
La Revolución está desafiada a avanzar en el inevitable y delicado terreno de
prueba y error que reclama el ignoto camino hacia la construcción del
socialismo. Porque, como también reiteré en otro momento, no es precisamente en
“Facilitonia”, el paraíso de las cosas fáciles, creación imaginativa del
narrador español Pedro Pablo Sacristán, donde se hacen y existen las
revoluciones. 
 
Sí, creo que la idea de Osvaldo Martínez de que el capitalismo se toma sus
purgantes debe enriquecerse con la certeza de que el socialismo, para
purificarse, también requiere los suyos”. 
 
Nuestro deseo ferviente, es que triunfen las transformaciones de gran calado
anunciadas, para bien de Cuba y de los hermanos cubanos. 
 
Periodista
y escritor; presidente del Colegio Nacional de Licenciados en Periodismo,
CONALIPE; Presidente de honor de la Federación Latinoamericana de Periodistas,
FELAP; presidente fundador y vitalicio honorario de la Federación de
Asociaciones de Periodistas Mexicanos, FAPERMEX, Doctor Honoris Causa por la
Universidad Internacional, Académico de Número y director de Comunicación de la
Academia Nacional de Historia y Geografía, ANHG. Agradeceré sus comentarios y
críticas en teodororenteriaa@gmail.com Nos escuchamos en las frecuencias en
toda la República de Libertas Radio. Le invitamos a visitar: <a href="https://www.felap.info/" target="_blank">www.felap.info</a>, <a href="https://www.ciap-felap.org/" target="_blank">www.ciap-felap.org</a>, <a href="https://www.fapermex.org/" target="_blank">www.fapermex.org</a>, y el
portal: <a href="https://www.irradianoticias.com/" target="_blank">www.irradianoticias.com</a><o:p></o:p>

ra<o:p></o:p>

¿El socialismo cubano se toma su purgante? -y III- * COMENTARIO A TIEMPO

Como quedó anotado, ante la realidad que vive y afronta la querida y admirada Cuba, este espacio, ha sido de nuestro reconocido colega cuban...

¿El Socialismo Cubano se toma su purgante? -II- * COMENTARIO A TIEMPO

<blockquote>Cuando las revoluciones persisten en crear incentivos, en vez de generar prohibiciones, alcanzan una fórmula especial de perdurabilidad, refería hace unos años, cuando todavía no se veían claramente las salidas a esta contradicción, cuyas delicadas consecuencias se pagaron con creces en otras experiencias socialistas... </blockquote>

OPINIÓN<o:p></o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVHrTjXiY7kDeF9RXzvHbX0DGED_Y3Zn_GOVklES_HaJOzc0FCnFYEV6ucHQ_8RM9rmuuxx3zouwtNVA3k9bqEHk447xKsw01f2iC5FfMAySVk13lnyPKDuLW9K9W0f6cUXyMMVp9zxfpa1h_UEg7qP8fkv4tDSDNciTlqBz7JUiBgDj-CPauvwk2MMdM/s1000/1.%20Teodorakis%20-%201.jpg" imageanchor="1" style=""><img border="0" data-original-height="566" data-original-width="1000" height="158" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVHrTjXiY7kDeF9RXzvHbX0DGED_Y3Zn_GOVklES_HaJOzc0FCnFYEV6ucHQ_8RM9rmuuxx3zouwtNVA3k9bqEHk447xKsw01f2iC5FfMAySVk13lnyPKDuLW9K9W0f6cUXyMMVp9zxfpa1h_UEg7qP8fkv4tDSDNciTlqBz7JUiBgDj-CPauvwk2MMdM/w640-h362/1.%20Teodorakis%20-%201.jpg" width="280" /></a></div> COMENTARIO A TIEMPO<o:p></o:p>

Por Teodoro Rentería
Arroyave<o:p></o:p>

Jueves 25 de junio de 2026<o:p></o:p>

<div style="text-align: center;">SEGUNDA PARTE</div>
 
Como quedó anotado en la víspera, ante la realidad que vive y afronta la
querida y admirada Cuba, este espacio es de nuestro gran amigo y reconocido
colega cubano, Ricardo Ronquillo Bello, Por razones de espacio y tiempo lo
hemos dividido en tres entregas, esta es la segunda, para que no se pierda la
zaga, reproducimos el último párrafo de la anterior: 
 
“Cuando las revoluciones persisten en crear incentivos, en vez de generar
prohibiciones, alcanzan una fórmula especial de perdurabilidad, refería hace
unos años, cuando todavía no se veían claramente las salidas a esta
contradicción, cuyas delicadas consecuencias se pagaron con creces en otras
experiencias socialistas. 
 
Eran los tiempos en que, por mencionar un ejemplo, la palabra emprendimiento o
emprendedores parecían vocablos malditos en nuestro ámbito, asumidos hoy con
mayor naturalidad, pese a los intentos de no pocos enemigos de la Revolución de
manipularlos con insidiosos fines políticos, o los rezagos de la llamada vieja
mentalidad. 
 
No faltan, incluso, quienes presumen de que el emprendimiento, con todo lo que
de este vocablo se deriva, es una cualidad solo aplicable a un determinado
sector social, especialmente al privado, cuando en realidad debía ser una
condición generalizada, tanto del ámbito público como del privado, cooperativo
u otras formas en que pueda organizarse la estructura económica. 
 
Sin emprendedores ni emprendimientos es muy dudoso el éxito de cualquier
organización, y en consecuencia de cualquier sociedad. Por ello es sensato
seguir alejándose de las deformaciones que provocan los enfoques coercitivos, o
los prohibitivos para avanzar hacia otros más estimulantes y salvadores que se
derivan de los incentivos. 
 
Aunque uno de los propósitos esenciales que pretende la actualización del
modelo socialista desde su comienzo era acortar las contradicciones entre lo
legal o legítimo en las condiciones de la construcción socialista en Cuba, y en
muchos casos se logró corregirlo, sobre la marcha de los cambios fueron
apareciendo otros, incluso de consecuencias socialmente más costosas. 
 
Pongamos por caso el debilitamiento grave del papel de la banca pública frente
a la aparición de formas financieras alternativas a las que la ciudadanía se ve
precisada a acudir sin mecanismos legales definidos. Ese propio debate del
proyecto de la nueva Constitución reflotó con fuerza la idea de aprobar una ley
contra la vagancia, algo que recordaba de mis tiempos de adolescente, cuando
las esquinas de nuestros barrios, como apunté en algún momento, comenzaban a
engordar de cierto parasitismo, en este caso “intestinalmente” social. 
 
La mejor solución a ese mal la estamos promoviendo en la actualidad, a partir
de la pluralización del escenario de nuestra economía promovido por la apertura
a formas nuevas de propiedad -desde las más individuales hasta las más
socializadas-, proceso que debe acentuarse con las transformaciones económicas
y sociales en discusión. 
 
Con ello, junto a otras medidas para cambiar la empresa estatal socialista y
encadenar trabajo, ingresos y prosperidad, dinamitamos viejas y absurdas
trabas, transparentamos prácticas anteriormente satanizadas y creamos un cuerpo
de incitaciones para unas fuerzas productivas urgidas de los anteriores y de
otros poderosos estímulos para acabar de romper sus nudos gordianos. 
 
Ya en cierta ocasión meditaba que a veces dejamos que los fenómenos se nos
trastoquen en una secuencia peligrosa de acción y reacción, en una cadena
descontrolada de física social, en la que los desajustes son enfrentados más
desde lo pasional o instintivo que desde lo racional. 
 
El resultado -alerté entonces- podría ser un Estado efímero, intrascendente,
pero nunca un decoro permanente, duradero. Y no podemos olvidar que cuando José
Martí inspiraba para Cuba una nueva república, la bautizó con el sagrado
apellido de “moral”. Pero una república moral -comenté- no se levanta
prohibiendo sino enamorando, levantando, removiendo y salvando. 
 
Como el guerrero Julio César en medio de su porfía conquistadora, la economía
cubana parece estar frente a otro Rubicón, más encrespado y profundo, incluso,
que aquel de cuando se iniciaba la actualización del modelo socialista, porque
debe marcar el inicio de la etapa más profunda de la radical transformación
económica en marcha. 
 
Ello ocurre pese a que no siempre se pueda percibir la fuerza del magma que
está sacudiendo al país, entre tantos desasosiegos cotidianos, algunos no ven
con claridad los caminos abiertos, o las transformaciones no ofrezcan hasta hoy
todos los beneficios esperados. Pero lo que está ocurriendo es un verdadero
volcán, que terminará por dejar una nueva geografía en la economía y en otros
importantes aspectos. CONTINUARÁ. 
 
Ricardo Ronquillo Bello, nos dice el portal Cuba Periodística: Es un referente
en el periodismo cubano, un destacado periodista cubano que ha dejado una
huella significativa en la prensa de su país. Anteriormente, fue subdirector
del periódico “Juventud Rebelde” y, como ya lo anotamos, actualmente es el
presidente de la Unión de Periodistas de Cuba, UPEC. Ronquillo Bello ha sido
reconocido por su labor en la comunicación estratégica y su compromiso con la
verdad y la justicia en la sociedad cubana. Su liderazgo y visión lo han
convertido en un referente en el ámbito periodístico cubano, y su trabajo
continúa siendo fundamental para el desarrollo de la prensa pública en el
contexto del socialismo cubano. 
 
Periodista
y escritor; presidente del Colegio Nacional de Licenciados en Periodismo,
CONALIPE; Presidente de honor de la Federación Latinoamericana de Periodistas,
FELAP; presidente fundador y vitalicio honorario de la Federación de Asociaciones
de Periodistas Mexicanos, FAPERMEX, Doctor Honoris Causa por la Universidad
Internacional, Académico de Número y director de Comunicación de la Academia
Nacional de Historia y Geografía, ANHG. Agradeceré sus comentarios y críticas
en teodororenteriaa@gmail.com Nos escuchamos en las frecuencias en toda la
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¿El Socialismo Cubano se toma su purgante? -II- * COMENTARIO A TIEMPO

Cuando las revoluciones persisten en crear incentivos, en vez de generar prohibiciones, alcanzan una fórmula especial de perdurabilidad, ref...

¿El socialismo cubano se toma su purgante? -1- * COMENTARIO A TIEMPO

<blockquote>Ante la realidad que vive y afronta la querida y admirada Cuba, este espacio, a partir de ahora, es de nuestro gran amigo y reconocido colega Ricardo Ronquillo Bello, presidente de la Unión de Periodista de Cuba, UPEC, elegido en el Congreso Continental de la Federación Latinoamericana de Periodistas, FELAP, que con gran éxito recientemente celebramos en...</blockquote>

OPINIÓN<o:p></o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFUydz2ibYMKCMOSeeRTDzTCdsxLr79BD1NerTEQqmtG0WGhe89l1GwuW9WPEU6vr6NtcSWFqgVYXi9FbDcsCblas-LZEmGV92rLEN2OUakjuVY2MrPc3EoT-mCWVsUZKzDhf9Fh2qBkYLO3KOQ4vrEKIc99UyPL77vlOlWSkbO75aZc3rSUq09G7H214/s1000/1.%20Teodorakis%20-%201.jpg" imageanchor="1" style=""><img border="0" data-original-height="566" data-original-width="1000" height="158" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFUydz2ibYMKCMOSeeRTDzTCdsxLr79BD1NerTEQqmtG0WGhe89l1GwuW9WPEU6vr6NtcSWFqgVYXi9FbDcsCblas-LZEmGV92rLEN2OUakjuVY2MrPc3EoT-mCWVsUZKzDhf9Fh2qBkYLO3KOQ4vrEKIc99UyPL77vlOlWSkbO75aZc3rSUq09G7H214/w640-h362/1.%20Teodorakis%20-%201.jpg" width="280" /></a></div> COMENTARIO A TIEMPO

Por Teodoro Rentería Arróyave<o:p></o:p>

Miércoles 24 de junio de 2026 <o:p></o:p>

Ante la realidad que vive y afronta la querida y admirada
Cuba, este espacio, a partir de ahora, es de nuestro gran amigo y reconocido
colega Ricardo Ronquillo Bello, presidente de la Unión de Periodista de Cuba,
UPEC, elegido en el Congreso Continental de la Federación Latinoamericana de
Periodistas, FELAP, que con gran éxito recientemente celebramos en Cuernavaca,
Morelos, México, como uno de los cinco dirigentes que en forma horizontal
lideran ahora a nuestro ente gremial. Este es su valienrte artículo análisis
que se titula como se ilustra esta entrega. <o:p></o:p>

Por razones de espacio y tiempo lo hemos dividido en tres
entregas, nosotros soló agregamos unas apostillas como la anterior, no sin
antes afirmar que todo esto se debe, aunque no lo dice el autor, al criminal
embargo económico impuesto por Estados Unidos que, desde hace más de 6 décadas,
diezma y frustra el desarrollo de la mayor de las Antillas, además de resaltar
la valentía moral del gobierno revolucionario de reconocer errores que obligan
al cambio. Textual:   .<o:p></o:p>

“Hace varios años, mientras ocurría una de las crisis
cíclicas del capitalismo, le escuché decir al destacado analista Osvaldo
Martínez Martínez, quien entonces se desempeñaba como presidente de la Comisión
Permanente de Asuntos Económicos de nuestro Parlamento que, con aquella
recesión y el ajuste correspondiente, el “capitalismo se tomaba su purgante”. <o:p></o:p>

En otras palabras, se limpiaba de una de sus ingestas,
rectificaba sus mecanismos para avanzar a su fase superior de expoliación y
sometimiento. Las crisis capitalistas, vistas así, por quien fuera reconocido
director del Centro de Estudios de la Economía Internacional, era la forma de
rectificación del sistema. <o:p></o:p>

Concentrados en mirar críticamente al oponente humanitario,
no siempre los que defendemos una alternativa viable miramos la paja en el ojo
propio, o estamos tan abiertos para reconocer las crisis nuestras, sobre todo
en sus profundidades. Mucho menos admitimos que, de este lado, de vez en vez, y
a veces con desenlaces lamentables, también nos vemos precisados a ingerir
nuestros purgantes. De esas cucharadas -en ocasiones cucharadotas no siempre
agradables al paladar de nuestros sueños y apetencias sociales y políticas-,
depende también nuestra capacidad de rectificación y de renovación. <o:p></o:p>

Lo primero que debemos reconocer es que el castigo
colectivo, la reconcentración criminal a la que nos somete la actual
administración neofascista de Estados Unidos, llegó en un momento de profundo
ajuste del modelo socialista cubano. <o:p></o:p>

Ese ajuste, que comenzó por perfilarse en el 6to. Congreso
del Partido Comunista y que cuajó en la segunda Constitución tras el triunfo de
la Revolución -la aprobada en 2019- tiene su capítulo más radical con las
transformaciones económicas y sociales que acaban de someterse al análisis del
Pleno Extraordinario del Comité Central del Partido y de la 3ra. Sesión
Extraordinaria de la Asamblea Nacional del Poder Popular. <o:p></o:p>

Si algo debemos admitir es que desde el 6to. Congreso del
máximo ente político del país hasta en estas duras horas, muy duras por cierto,
y de prueba para el pueblo cubano y su proyecto histórico de independencia y
libertad con justicia social, no admitíamos la magnitud real de nuestras
deformaciones estructurales y el alcance altamente corrosivo del purgante que
debíamos ingerir como sociedad, ya no solo frente a las deformaciones internas,
sino además ante la criminalidad, amplitud y magnitud del aislamiento que
impone hoy el cerco genocida externo. <o:p></o:p>

Ese tiempo de maduración, por supuesto, ha tenido un costo,
que se lamenta en sus múltiples derivaciones, pero la Revolución está en el
poder, tiene una obra construida de enorme valor justiciero, real y simbólico,
y cuenta con la capacidad de afrontarlo siempre que las decisiones técnicas
encuentren su justo correlato en lo acertado de la política. <o:p></o:p>

Cierto culto a la dureza, la inflexibilidad y la
intolerancia, condicionada por las propias circunstancias de agresión en que
debió sobrevivir el país, los errores de visión y cálculo en distintos ámbitos,
y hasta por inflamaciones de idealismo, como reconoció en su momento el
Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, sirvieron de pasto a la burocratización
desmedida y a otras ‘desmedidas’ que ahora pretendemos zarandear con el calado
y la profundidad que nunca hubiéramos imaginado en otras circunstancias con las
transformaciones anunciadas. <o:p></o:p>

Con la condena a la parálisis con la saga agresiva del
imperialismo no puede dejar de reconocerse el acento en promover los
incentivos, en vez de las prohibiciones, en las políticas públicas que
remodelan el proyecto socialista con los anuncios recientes. <o:p></o:p>

Otro de los atributos que se le pueden señalar, con
independencia de los peligros y amenazas que suponen -la integralidad y
magnitud de los cambios que implican del contrato social de la Revolución- es
el de buscar devolverle a esta uno de sus sentidos fundacionales: el de abrir
oportunidades, muchas oportunidades, aunque el sentido de estas pueda resultar
contradictorio con algunas de las más puras aspiraciones socialistas. <o:p></o:p>

Cuando las revoluciones persisten en crear incentivos, en
vez de generar prohibiciones, alcanzan una fórmula especial de perdurabilidad,
refería hace unos años, cuando todavía no se veían claramente las salidas a
esta contradicción, cuyas delicadas consecuencias se pagaron con creces en
otras experiencias socialistas. CONTINUARÁ.<o:p></o:p>

Periodista y escritor; presidente del Colegio Nacional de Licenciados
en Periodismo, CONALIPE; Presidente de honor de la Federación Latinoamericana
de Periodistas, FELAP; presidente fundador y vitalicio honorario de la
Federación de Asociaciones de Periodistas Mexicanos, FAPERMEX, Doctor Honoris
Causa por la Universidad Internacional, Académico de Número y director de
Comunicación de la Academia Nacional de Historia y Geografía, ANHG. Agradeceré
sus comentarios y críticas en <a href="mailto:teodororenteriaa@gmail.com">teodororenteriaa@gmail.com</a>
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¿El socialismo cubano se toma su purgante? -1- * COMENTARIO A TIEMPO

Ante la realidad que vive y afronta la querida y admirada Cuba, este espacio, a partir de ahora, es de nuestro gran amigo y reconocido coleg...